1. Giá trị lịch sửKhu “36 phố phườn

1. Giá trị lịch sử
Khu “36 phố phường” Hà Nội nằm ở phía đông bắc thành cổ trong gần 10 thế kỷ đã chứng kiến biết bao sự kiện lịch sử hào hùng của dân tộc trong sự nghiệp chống ngoại xâm giữ nền độc lập cho nước nhà. Khu Phố Cổ này, cùng với sông Hồng, là khu bảo vệ vòng ngoài cho thành cổ trong thời chiến, là khu vực buôn bán sầm uất nuôi sống thành cổ trong thời bình, là gương mặt của đất nước trong quân hệ đối ngoại.
2. Giá trị văn hoá
Khu 36 phố phường xưa nổi tiếng là đất “ngàn năm văn vật”; “Thứ nhất kinh kỳ, thứ nhì phố Hiến”, với nhiều hoạt động sôi nổi cả ngày lẫn đêm. Nơi đây, không chỉ đã từng là một trung tâm kinh tế mà còn là một trung tâm văn hoá đa dạng; văn hoá ẩm thực phong phú với nhiều tiệm cao lâu nổi tiếng của người Hoa, tiệm ăn của người Việt... Sau này là các hoạt động biểu diễn của các đoàn Quảng Lạc, Chuông Vàng, Kim Chung, Kim Phụng, hoạt động sôi nổi của các rạp chiếu phimv.v.
Do vậy nhìn nhận khu 36 phố phường không nên chỉ đơn thuần là khía cạnh văn hoá vật thể mà còn là khía cạnh văn hoá phi vật thể, đó chính là cái hồn của phố cổ.
Nếu vật thể là những cái nhìn thấy được thì phi vật thể là những cái không có hình hài vật chất: ca dao, truyện cổ, tín ngưỡng, tâm linh, ...
Phong cách buôn bán cổ thể hiện đầy đủ tính chất chợ, tức là thị, của đô thị một nước mới thoát khỏi chế độ phong kiến chưa lâu, có nền sản xuất chưa được công nghiệp hoá và sự lưu thông hàng hoá còn nhỏ lẻ.
Hà Nội là đất Kinh Đô ngàn năm văn hiến, nơi hội tụ kết tinh, tinh tuý của mọi miền. Di sản văn hoá phi vật thể Hà Nội có trữ lượng khá lớn, nó đã phản ánh một cách phong phú, đa dạng và chân thực truyền thống sinh hoạt văn hoá của người Hà Nội. Một số loại hình của bộ phận di sản này trong những năm qua đã được sưu tầm, nghiên cứu như làng nghề phố nghề, sinh hoạt lễ hội, nghề, phong cách sống, ẩm thực...Văn hoá phi vật thể Hà Nội là tổng hoà các yếu tố giao lưu, hội nhập, dung hoà, tiếp biến, cởi mở, linh hoạt, để tạo nên bản sắc Thăng Long - Hà Nội, một vùng đất “hội thuỷ, hội nhân và hội tụ văn hoá vô cùng phong phú và đa dạng”.
Nghề thủ công:
Văn hoá ẩm thực của người Hà Nội
Lễ hội
Các dòng họ Hà Nội
Tục lệ hương ước Hà Nội
3. Giá trị kiến trúc và cảnh quan
Với một diện tích khoảng 100ha, nhưng đã tích tụ rất nhiều những yếu tố kinh tế, xã hội, tập quán, truyền thống... nổi bật hơn cả là các yếu tố, những vẻ đẹp vừa rất giản dị, mộc mạc, vừa rất đặc thù về bản sắc của một dân tộc có nền văn hoá, kiến trúc, tâm linh...rất riêng thông qua một không gian tổng thể với cái tên rất ẩn tượng: “Khu Phố cổ Hà nội”. Đó là cái tên mà ngày nay, mỗi khi nhắc đến, dù là người trong nước hay người nước ngoài đều nghĩ đến một cái gì đó rất đáng trân trọng. Bởi lẽ, tại đây đã chứa đựng và phản ảnh khá đầy đủ về các loại hình kiến trúc như nhà ở, đình, chùa, chợ búa, đường đi lối lại, đại diện cho một thời kỳ hình thành và xây dựng của Thủ đô Hà Nội.
Kiến trúc đô thị là biểu hiện văn hoá vật chất của cộng đồng được hình thành qua quá trình phát triển liên tục và tuân theo qui luật tiếp biến văn hoá. Vì vậy, nhận diện bản sắc văn hoá đô thị, có một phần quan trọng thông qua các giá trị của kiến trúc đô thị.
Khu Phố Cổ là thành phần quan trọng trong hệ thống trung tâm lịch sử của Hà Nội - nơi tập trung cao nhất mọi hoạt động của đô thị, là hình ảnh đại diện các giá trị văn hoá đô thị của Hà Nội.
Các giá trị văn hoá của khu Phố cổ Hà nội được nhận biết đồng thời qua các đặc trưng hình thái kiến trúc, cảnh quan đô thị và qua ý nghĩa tượng trưng của kiến trúc đô thị vốn được tạo thành bởi phương thức tổ chức, đặc thù về hoạt động kinh tế xã hội và văn hoá của cộng đồng dân cư. Hai yếu tố này luôn đi cùng nhau và kết hợp hữu cơ với nhau để tạo nên giá trị thống nhất của kiến trúc đô thị. Giá trị hình thái và ý nghĩa tượng trưng của kiến trúc đô thị vừa tác động, vừa bị chi phối bởi trạng thái tâm lý của con người khi sử dụng và nhân thức về không gian kiến trúc đô thị. Rõ ràng, yếu tố tượng trưng hay cao hơn là yếu tố biểu tượng của kiến trúc liên hệ chủ yếu đến di sản văn hoá và kiến trúc, tạo nên ấn tượng sâu sắc trong cảm nhận các giá trị của kiến trúc.
Do đó có thể nói, đặc trưng văn hoá đô thị Hà Nội dễ dàng được cảm nhận trong cấu trúc chức năng và không gian 36 phố phường, trước hết thông qua các công trình kiến trúc có giá trị lịch sử cùng những huyền thoại lối sống và nhiều biểu thị văn hoá vốn trải thời gian đã được định hình.
Đặc điểm dân gian thể hiện rất rõ trong cách tổ chức khu phố trên cơ sở đơn vị phường nghề với phương thức sản xuất, tổ chức xã hội và các thiết chế văn hoá, tín ngưỡng và đương nhiên là cả cách thức xây dựng có nguồn gốc từ nông thôn.
Phố xuất hiện sau phường do nhu cầu trao đổi thương nghiệp tăng dần. Phố là bộ phận của phường, thuộc về phường và là bộ mặt của phường. Đồng thời phố là thành phần liên kết các phường khác nhau trong mối quan hệ hỗ tương và tạo nên một mạng lưới. Đó là cấu trúc đô thị.
Sự hình thành tuyến phố quyết định sự hình thành ô phố. Sở dĩ mạng lưới đường phố và ô phố trong khu 36 phố phường có kích thứớc nhỏ và không đồng đều về hình dạng bởi vì quá trình hình thành và phát triển phường, phố là quá trình mang tính tự phát, phát triển theo nhu cầu, dường như không dự kiến trước và hoàn toàn bị chi phối bởi điều kiện địa hình tự nhiên. Các tuyến phố hình thành từ chính những con đường nhỏ vốn kiêm chức năng thuỷ lợi thường có hình dáng tự nhiên, quanh co.
Việc hình thành các đơn vị phường đã tác động tới kiến trúc của khu Phố Cổ. Chúng ta có thể thấy điều này qua sự phát triển của các nhà hình ống đó là nhà dài có mặt tiền hẹp gọi là nhà ở hàng phố, phòng quay ra phố dùng làm cửa hàng và làm hàng.
Nhà ở trong khu “36 phố phường”có đặc trưng mặt tiền hẹp và chiều sâu nhà rất dài vì thế có tên gọi phổ biến là “nhà hình ống”. Chúng cũng còn được gọi là “nhà ở hàng phố”. Phần lớn các kiểu nhà truyền thống mà ngày nay chúng ta vẫn có thể thấy trong khu vực phố cổ được xây từ cuối thế kỷ XIX hoặc được xây lại vào đầu thế kỷ XX.
Nhà hình ống quay mặt ra mặt phố, chiều rộng trung bình của mặt tiền từ 2m tới 4m, trong khi đó chiều dài có thể từ 20m tới 60m và có một số trường hợp lên tới 150m.
Nhà có nhiều lớp và cách nhau bằng những sân trong, các sân trong thông thoáng để lấy ánh sáng tự nhiên. Sân trong còn là nơi diễn ra các hoạt động đa năng của nhà. Ngoài sân trong, trong các ngôi nhà này trước đây còn có các mảnh vườn nhỏ.
Trong khu phố cổ ngoài nhà ở buôn bán của dân cư hiện còn 54 ngôi đình, 6 chùa, 22 đền, 3 miếu tổng cổng là 85 công trình tôn giáo tín ngưỡng trên khu vực khoảng 100ha, có thể nói mật độ công trình tôn giáo tín ngưỡng trong khu Phố Cổ thuộc loại cao. Phần lớn các công trình này có lịch sử khởi dựng cũng đã lâu mang dấu ấn của các thời xưa. Với lối kiến trúc truyền thống dựng từ gỗ, gạch với các hệ kết cấu vì kèo gỗ của nhiều thời kỳ, các không gian đình, đền, chùav.v... này là các không gian tâm linh mang tính cộng đồng, nó có mối quan hệ vô hình với các không gian tâm linh riêng của từng ngôi nhà, trong khu 36 phố phường. Các không gian văn hoá cổ này từ khi khởi dựng đến nay vẫn đang hoạt động, và ngày nay với xu thế quay về với triết học phương Đông, coi trọng tâm linh, các không gian văn hoá cổ đã góp phần tạo nên đặc trưng của khu 36 phố phường.

Kết quả (Anh) 1:

1. Historical valueThe "36 streets" Hanoi is located in the North-East of the old city for almost 10 centuries has witnessed many historical events of the heroic in his career against foreign invaders to hold the independence legacy. This old town, along with the Red River, is an outer guard for the citadel in time of war, is busy trafficking area feed co in peacetime, is the country's face in foreign troops.2. The value of cultureThe 36 old streets is known as the land of "a thousand years of culture"; "The second trading period the first City Charter", with many exciting activities day and night. Here, not only was once an economic center, but also a diverse cultural center; the rich culinary culture with many Chinese famous long high, bars of the free ... The latter is the work performed by the troupe They lost, Golden Bell, Kim Chung, Kim Phung, participants of the theater phimv. v. So see it featured 36 zones should not merely tangible cultural aspects but also the intangible cultural aspects, that's the spirit of the old town.If the object is visible ones are the intangible ones that have no physical form: ca dao, popular beliefs, spirituality, etc.Antique dealers style expresses the full-fledged market, i.e. the municipality's new water, get rid of feudalism has not long ago, have produced has not been industrialized and the circulation of goods was a little odd. Hanoi is the capital of thousands of years of civilization, the convergence of crystallization, the blend of all regions. Intangible cultural heritage in Hanoi have sizable reserves, it did reflect a rich, realistic and diverse cultural traditions of the people of Hanoi. Some types of this heritage departments over the years have been collected, research such as villages in the profession, craft festivals, activities, lifestyle, cuisine and. ..Hanoi intangible culture is the aggregate of factors making, integrate, reconcile, next turn, openness, flexibility, to make up the identity of thang Long-Hanoi, a land of "the water, human society and the convergence culture was extremely rich and diverse".Craft:The culinary culture of the people of HanoiThe FestivalThe HanoiApproximate flavour rules Hanoi, Vietnam3. the architectural and landscape valuesWith an area of approximately 100ha, but did accumulate a lot of these economic factors, social customs, traditions ... the prominent factors, the beauty is just very casual, rustic, just very peculiar about the identity of a people whose culture, architecture, spirituality ... very private through an overall space as a hidden object: "Hanoi old Quarter". That's the name that today, whenever prompted to, whether they are domestic or foreign people who are thinking of something very respectable. Because, it has to contain and reflect quite full of the kind of architecture such as housing, family, pagoda, Cho hammer, way back, representing a period of establishment and construction of the capital Hanoi. Urban architecture as cultural expression and Community matter is formed through the process of continuous development and adhere to the rules to the cultural variables. So get an urban cultural identity, have an important part through the values of urban architecture.The old quarter is the key component in the system of the historical center of Hanoi, the highest concentration of all activities of the municipality, is the representation of the cultural values of the town of Hanoi.The cultural value of Hanoi's old quarter was aware at the same time through the morphological architecture, urban and landscape through the symbolic meaning of urban architecture which is formed by structure, particularity of economic and social activities and cultural aspects of the community. Two factors always go together and combined organically together to create uniform values of urban architecture. The value form and symbolic significance of the architecture it has impact, both dominated by the psychological state of the person when using employees and knowledge of urban architectural environment. Obviously, the symbolic elements or higher is the architectural symbol of the factors relate mostly to cultural heritage and architecture, created a deep impression in the feel the value of architecture.Thus it can be said the cultural characteristics of urban Hanoi easily be perceived in structure and function space it featured 36, first through the buildings of historical value, with the legendary lifestyle and many cultural expression which cover the time was shaped.The folk characteristics manifested very clearly in the neighborhood on the base unit ward to mode of production, social organizations and the institution of culture, religion, and of course all the way to build rural origin.City appear after wards due to the demand of increasing commercial exchanges. City is part of the ward, from the ward and was the face of the ward. The city is linked to the different wards in the relationship and create a network. It's urban structure.The city decided the formation of umbrella city. Network of streets and squares in the city, it featured 36 is thứớc small and uneven in shape because the process of formation and development of city wards is the process of with spontaneity, developed according to the needs, apparently not intended and is completely dominated by the natural terrain and conditions. The city formed from the smaller roads and irrigation functions often have natural shape, winding.The formation of the ward has influenced the architecture of the old town. We can see this through the development of the tubular housing that is long narrow façade houses called home in every city, the room turned out as the shop and make orders.Housing in the "36 streets" is characterized by a narrow front and depth the very long so that common names are "the pipe". They are also known as "the House in the street". Most of the traditional houses that today we can still see the old town in the area was built from the end of XIX century or rebuilt in the early TWENTIETH century.Tubular front facing the home city, the average width of the facade from 2 m to 4 m, while the length can be from 20 m to 60 m and there are some cases of up to 150 m.The House has a lot of class and separated by the courtyards, courtyards open to natural light. The courtyard is also the site of the versatile activities of the House. In addition, in this House before there is a small garden.In addition to the old town houses traded of the extant Temple Pavilion 6, 54, 22 3 temples, shrines of religious works of 85 ports creed on the area around 100ha, can tell the density of religious buildings in the belief in the kind of high. Most of the works has a history of initiated have also long signature of the time immemorial. Traditional architecture built from wood, bricks with wooden trusses structure systems of many periods, the space family, Temple, chùav, etc ... This is the spiritual space with the community, its relationship with the spiritual space of each House, in the 36 streets. The cultural space of this stock since initiated so far are still in operation, and today with the trend back to Oriental philosophy, spirituality, respect the ancient culture contributed so characteristic of the 36 streets.

Kết quả (Anh) 2:

1. Value historic
area "36 streets" Hanoi is located in the northeast near the ancient city of 10 century has witnessed many historical events in the nation's heroic struggle against the invaders keep independence for the country. Old Town, along with Red River, is outside the protected area within the ancient city during the war, was bustling area feeding into the neck of the bottle, the face of the country in foreign relations.
2. Cultural values
​​Zone 36 streets ancient land known as "thousand-year civilized"; "First menstruation, the second city of the Constitution", with many exciting activities both day and night. Here, not only was an economic center but also a center of cultural diversity; rich culinary culture with high long-shop famous Chinese, the Vietnamese restaurant ... After the operation is performed by the Union Square Lac, Golden Bell, Kim Chung, Kim Phung, activities excitement of the theater phimv.v.
Therefore recognize the 36 Streets should not merely physical cultural aspects but also the cultural aspects of intangible, that is the soul of the old town.
If the object is visible, the intangible ones no matter the shape: folk songs, tales, beliefs, spirituality, ...
Style traded shares fully reflect the nature of the market ie urban, urban escape a new country feudalism no longer, there is less production of industrial goods and cargo traffic was small.
Hanoi is land Kinh thousand years of civilization, convergence crystalline essence of every domain. Cultural heritage intangible Hanoi large reserves, it reflects a rich, diverse and authentic traditional cultural activities of Hanoi. Some types of parts of this heritage in recent years has been collecting, researching job as village street, festive activities, job, lifestyle, food ... Intangible Cultural Hanoi is the sum total of these factors interact, integrate, harmonize, acculturation, openness, flexibility, to create the identity of Thang Long - Hanoi, a land of "aquatic Assembly, and the Assembly's myriad cultural convergence the richness and diversity. "
Craftsmanship:
Culture of Hanoi Culinary
Festival
The family Hanoi
Hanoi custom of conventions
3. Value of architecture and landscape
with an area of about 100 hectares, but has accumulated a lot of economic factors, social, customs, traditions ... more prominent factors, the beauty has very simple, rustic, just very particular about the identity of a people with culture, architecture, spirituality ... a very private space through an overall very impressed with the name "Quarter Ancient Hanoi ". That's the name of that today, when mentioned, either in the country or abroad who are thinking of something very honorable. Because there were relatively contained and fully reflect the types of architecture such as houses, temples, pagodas, markets, way way back, represents a period of formation and construction of capital Hanoi.
Urban architecture is a physical manifestation of the cultural community formed through the process of continuous development and to comply with the rules of acculturation. Therefore, identification of urban cultural identity, there is a significant part through the value of urban architecture.
Old Town is an important component in the system of the historic center of Hanoi - the focus most of the urban activities, the representative image of urban cultural values ​​of Hanoi.
The cultural values ​​of Hanoi Old Quarter are identified and characterized through the morphology of architecture, urban landscape and through the symbolic meaning of urban architecture which is composed of the organization, characteristics of economic activities of the social and cultural communities. Two factors always come together and organic combination together to create uniform value of urban architecture. Diagnostic value and symbolic significance of urban architecture has impact, has been dominated by the mentality of the people who use and understanding of urban and architectural space. Clearly, factors or higher is symbolic elements of architectural icons related primarily to cultural heritage and architecture, creating a deep impression in the sense of the value of architecture.
Therefore there could say, characteristic of urban culture Hanoi easily be felt in the structure and function space 36 streets, primarily through the buildings have historical value and the legendary lifestyle and more denote cultural capital cover fixed time.
Features folk is evident in the way the organization on the basis of neighborhood units guilds with production methods, social organization and cultural institutions beliefs and of course all the way construction is derived from the countryside.
City appear after wards due to demand increasing commercial exchange. Street is part of the ward, ward and is located on the face of the ward. At the same time the city is linked components of different wards in mutual relations and create a network. It's urban structure.
The formation streets decisions cell formation city. The reason for the cell network and city streets in the 36 Streets of small size and uneven in shape because of the formation and development of the ward, the city is spontaneous, developed according to the needs seems unforeseen and totally dominated by natural terrain conditions. The formation of the main streets and footpaths which cum hydraulic functions often have a natural shape, crooked.
The wards forming units have influenced the architecture of the Old Quarter. We can see this through the development of the tube there is a long narrow front row called the city, room used as a street shop and restaurant.
Housing in the "36th Street wards "are characterized by a narrow frontage and depth of a very long so popular is called" tubular ". They are also known as "the city in line." Most of the traditional style that today we can still see the old city areas were built from the late nineteenth century or rebuilt in the early twentieth century.
The tubular side facing the street, medium width average of 2 m to 4 m from the front, while the length from 20m to 60m can and in some cases up to 150 m.
The many layers and separated by the patio, the open courtyard for light natural light. Patio is also the place where the activities of the multifunctional. Also in the field, in the former house also has a small garden.
In the old town houses outside the trafficking of 54 residential house, 6 temples, 22 temples, shrines total of 85 3 works religious beliefs on the area of 100 ha, can say the density of the religious beliefs of the Old Quarter is high. Much of this work has history constructor has long marked by the ancient. With traditional architecture built from wood, brick with wood truss structural system of the times, the space houses, temples, chuav.v ... This is the spiritual space community spirit, it invisible relationship with the spiritual space of each house, in the 36 Streets. The space of this ancient culture from the start up to now is still active, and today the trend of returning to Eastern philosophy, spirituality seriously, the ancient cultural space has contributed to the characteristic of the 36 Streets.