Open date: 8/4 (lunar calendar) Time: 1 day Venue: Temple of Strawberry-Qiang, BAC Ninh, Thuan Thanh Who are worshipped: She Man Lady Legend: legend She used to get cynical award trees drifting on the river and bring about sawing carving of four statues: the French van, France French French, Electric Universe, and then set the Church in four temples, including the Temple of the Strawberry.Content: the Buddha bathing ceremony in the temple on 8 April Strawberry is the big ceremony. Dragon dance team of 12 villages and Temple Church, along the French Quarter 4 was to clean. The village Assembly, main French Weapons bearers, France, France Electricity to the village to "eat khao", afternoon bring returns. The society also has a lot of fun.The temple festival is a Festival of the Buddhist religious festival., understood only by content and concept is usually religious activities: topics, doctrine, organizational process knowledge or Catholic Memorial Ceremony, in which religious Scriptures, according to the church calendar and the monks celebrating the service of his adherents.The content of religious festivals, on Vietnam in the pagoda from the year 2000 in the plain and the northern and Midlands with the ancient farmers didn't completely correct as such. Buddhism is a religion imported into Vietnam, from very early on. From Indian Buddhism infused into our country can advance both China, by road, via land Line to the South, along the coast of Central, then to the North. Historiography of ancient Chau Van Hanh French Vietnam language record copy: "Da La Stitching and Ma Ha States have together to Connie Long, Xie's last life, Ling (about 168-169). When to Jiaozhou then Stitched Da La stay ".Được biết, Phật phái có ảnh hưởng sâu sắc đối với xã hội Việt Nam thời cổ là Thiền Tông (Nam tông của Lục tổ Huệ Năng), với một vài đặc điểm như, Phật giáo Thiền Tông bàn nhiều về phong cách tu hành (tông phong) hơn là lý luận. Thiền Tông chủ trương đưa niết bàn về trần thế đặt nó trong lòng con người, tâm thị Phật (Niết bàn vô trụ xứ) . Thiền Tông lại coi lao động như một điều kiện tu hành "nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực" (một ngày không làm, một ngày không ăn). Như vậy, Thiền Tông coi sự chịu đựng bần khổ trong sinh hoạt cũng là một cách rèn luyện của người chân tu. Hơn thế, những tư tưởng bình đẳng, nhân ái, không thừa nhận đẳng cấp của Phật giáo là một điểm rất đáng lưu ý đối với người Việt đương thời. Bởi vì, cũng vào thời điểm ấy, sức sống bên ngoài và sức mạnh bên trong của làng và người Việt cổ (tinh thần cố kết cộng đồng, tinh thần bình đẳng, dân chủ thời công xã) cùng với các tín ngưỡng dân gian bản địa hình thành trong nền văn minh Việt cổ - văn minh sông Hồng- đã tồn tại như một giá trị, một bản sắc, nên khi cộng đồng này tiếp xúc với Phật giáo đã không xảy ra phản ứng đối kháng, song lại tạo ra sự hoà nhập hay hỗn dung tôn giáo. Đạo Phật đã được "bản địa hoá", "dân gian hoá", nghĩa là từ khi ấy đã được người tiểu nông Bắc Bộ coi là người bạn đồng hành tư tưởng của mình, Đức Phật trở thành gần gũi, "hoá" thành ông "Bụt"(Bouddha) quen thuộc trong tâm linh dân làng. Bụt thành thần linh thiêng, hiền lành ("hiền như Bụt"), chuyên làm việc thiện, khuyên điều thiện, hay xuất hiện trong truyện cổ tích thần kỳ để giúp người nghèo khổ, bất hạnh.In contrast, when Buddhism entered Vietnam also cling to the piece of land full of the spirit of the commune births, combined with local folk beliefs, with agricultural economy, cultural activities, creating for ourselves a new distortion, rich and varied expressions of promotion activities. Monks and monasteries became the physical incarnation has strong appeal in the daily life of the villagers. Thus, Buddhism has rooted into the village, to the thought and sentiment the village tradition to survive. The temple, Buddha's Church was built on as much from early on in the countryside. Monasteries did not ignore the agricultural knowledge and beliefs related to farming, raising of the countryside.Về Man Nương - cùng huyền tích - người làng Mèn (Mãn Xá, xã Hà Mãn, huyện Thuận Thành, Bắc Ninh), với tàn dư mẫu quyền trong xã hội Việt cổ đã nhanh chóng nhập vào Phật điện (ở Luy Lâu, đất khởi nguyên của đạo Phật ở Việt Nam), trở thành Phật mẫu (cũng như Ỷ Lan phu nhân sẽ thành quan âm nữ về sau) rồi lại sinh ra - một cách gián tiếp- tứ pháp: Pháp Vân (mây), Pháp Vũ (mưa), Pháp Lôi (sấm, sét), Pháp Điện (chớp), tạo ra huyền thoại Tứ pháp và bộ tượng Tứ pháp ra đời là dựa trên hoàn cảnh lịch sử đó. Ai cũng có thể thấy đây là mối quan hệ chặt chẽ giữa thời tiết và nghề nông, để rồi biến Phật đài và nhà chùa thành nơi thực hiện hai chức năng song hành: cầu Phật và cầu phúc thần nông nghiệp. Ngoài ra, để có sức sống bền vững hơn, dân dã hơn, đạo Phật - ngôi chùa, trên bệ thờ Tam bảo - đã tiếp nhận những tín ngưỡng cổ địa phương như tục thờ giới tự nhiên (tục thờ đá...) hoặc tín ngưỡng phồn thực. Gần gũi và quen thuộc hơn là tín ngưỡng thờ tổ tiên (Tứ Ân) hoặc có nhu cầu để "hậu" được nhà chùa dành cho bệ thờ những bình hương . Hoặc nữa, trên Phật đài còn suy tôn cả thần bản mệnh của làng, thần văn hoá, hoặc một ông vua.....(mô hình "Tiền Phật hậu Thánh", "Tiền thần hậu Phật"). Hoặc nữa, nhà chùa sẵn sàng tiếp nhận cả Đạo Tứ phủ, lập riêng điện thờ Mẫu...Every year, after the Chinese new year in spring or both to the currency, Chua open meeting-Pagoda-but bring the content and function of village society, to the villagers make every expectation and have fun. Right in the sanctuary with the doctrine of "kill" this, son daughter toward the gun still on dresses, pulled together here, on the terrace of the temple, or outside the pagoda, singing during the open era.We watched Strawberry pagoda to see clearly over the top.Strawberry is Connie Long (Long), where two monks Sew Tuo La and Ma Ha States region, from India to and preached Buddhism. It is also worth of Xie, Jiaozhou earlier. Strawberry also traces the old city, the center of the protectorate Government of the time!The Temple in rural Strawberry, Qiang Qiang Bar Township, thuanthanh district, BAC Ninh province. Hoa Phong tower at the high temple, is considered a landmark of the temple, who also directed toward it. Ancient temples, named European Stock, and then to God, now the Land application, the Church of France. The original pagoda can only bamboo construction, roof coatings. Also the present pagoda architecture is brick, wood, tile, with many engravings burn mark on a neck.Though who go about anywhere.When it saw the strawberry towers, then aboutThough who traded hundreds of tradesApril day eight, then about the StrawberryStrawberry Festival opening day, April 8, is the row total. The Strawberry is not only the pilgrims about the Buddha land, which one encounters here the cultural activities of the rural residents. In the temple Church in her mother Lady Man gather in five villages. The Association jubilantly and bring more meaning to the procession: the procession, procession of pickup, the procession included. The procession the procession is the son, the daughter of a selection in the 12 villages (both in total), each village from 20 to 50 people:· She turns to the Man (Buddha form) at the temple (Property Introspection).· Mrs. Mulberry (France-eldest) in Strawberry pagoda (Scott meditation) in Qing Qiang.· Jeanes (France-second) in the temple (the village Executive Director).· She Contrasts (France-third son) in Phu Same pagoda (Contrast).· Her Orchestra (France-youngest) in the local temple.St, the villages of the procession the statue of three French grandmother, France French Vu, Power of the strawberry Festival to her temple. People in the East too, not the procession, Staging her guest for sticks. Thirty-two (32) sticks to a dance song, strong nails a glossy, beautifully, to "fuck", opening the way for limp up the road.True Meridian (12 noon), Mrs. Mulberry with jeanes contest robbed the country. When the command output, the population of the two villages of local Interest, Directed her procession the procession runs from temple doors Strawberry out tam quan (about 300 m). Put down the procession, each procession a custom (the bags) holding the jar entry into the water in the well and on the competition front, rewards. When the four sisters meet then French Quarter-procession of the temple Property was the mother's hope cult Complacent Man Slash. Congress also held 9 Others as such. Then both the large procession goes around of a round (from the temple the Temple back to Strawberry Strawberry). The procession to the Same Bar, she Contrasts (France Pulled) Hello, goodbye and about the Temple of France. To view her two older sisters, Hello Power Means van, the universe to about the temple. To the Temple of Strawberry, the two Mrs. Van Vu, welcome each other one about the Temple of yours.In addition to the game Pirates of the water, the water level rise, hitting sticks on the beach Strawberry pagoda, lion dance, dance is also the flower drum dance, turtle and Stork site, wrestling, chess and burned the cotton plants. Pilgrims and the night at no time access to long applause. The meaning of rituals is not only Mother-child sex, sister-German-an expression of tradition, which is understood as the remaining procession Republic delivered forecast.Clearly here called the Buddha land which was ceded to the religion with rituals of agriculture was given on April 8, the Vesak. Think about the Dóng (April 9 mồng) as elucidated that is universal season span bi
đang được dịch, vui lòng đợi..