Rồng đáĐiểm nhấn của Rồng đá phần t

Rồng đá
Điểm nhấn của Rồng đá phần tròn và cũng là của toàn bộ cột đá này chính là tác phẩm điêu khắc rồng đá theo phong cách thời Lý. Thời Trần, Lê sau này điêu khắc rồng mang tính cách điệu cao, nhưng thời Lý thì rất chi tiết, tỉ mỉ. Đôi rồng với vuốt 5 móng sắc nhọn, bờm thành búi, thân giống rắn quấn chặt cột đá, đuôi ngoắc vào nhau, miệng ngậm ngọc, đầu vươn cao chầu mặt trời vừa uy nghi vừa sinh động. Đứng từ xa nhìn lại, thấy cột đá hiên ngang trên sườn núi, tiến lại gần thấy cột đá vô cùng hoành tráng nhưng cũng không kém phần tinh xảo.

Một số nhà nghiên cứu khi xem xét đã cho rằng, cột đá này mang tiểu tượng Linga của văn hóa Champa. Cột đá biểu tượng cho sự sinh sôi, nảy nở, cầu mưa thuận gió hòa.

Ta nhận rõ các hình tượng: Rồng, trứng Rồng, Ngọc, Rong nước, Sóng nước (sóng cồn tam sơn và sóng dải). Hình tượng đôi Rồng đá với thân uốn lượn quanh khối trụ tròn đăng đối liền mạch ở vị trí trọng yếu trên thân cột. Mặt trước Rồng chầu đỡ trứng, mặt sau thể hiện cặp thân đuôi quấn nhau giao hoan. Toàn bộ hình tượng đôi Rồng nổi trên nền Rong nước. Hiện trạng chạm khắc hình tượng Rồng đá cho thấy bên hữu tuy bị vỡ một số chi tiết trên mào, sứt ngọc ở miệng, và vỡ sạt đoạn ngắn bên mé thân. Nhưng vết hằn đường lượn thân Rồng vẫn còn dấu tích cho thấy liền mạch của các khúc uốn. Bên tả cũng bị vỡ mẻ một chút khúc bụng gần cổ và phần nổi chân trước, nhưng cơ bản hình Rồng vẫn còn nguyên gốc. Lối chạm đăng đối nên ta có thể đối chiếu còn, hay vỡ mất của hai vế để bổ khuyết cho nhận biết. Hình tượng Rồng trên cột đá (chùa Dạm), ta dễ dàng nhận diện đặc trưng Rồng Lý với các khúc thân uốn co nở đều dặn thu dần về đuôi. Đó là phong cách, là canon chuẩn mực và phổ biến. Dù ở Thăng Long hay các di tích nơi xa, thì hình tượng Rồng Lý đều nhất quán.

Kết quả (Anh) 2:

Dragon Stone
Dragon Stone Highlights of round section and also the entire column of this stone is a dragon sculpture style stone Ly. The Tran, Le later sculpture stylized dragons high, but the Ly is very detailed, meticulous. Double dragon with sharp claws 5 nail, mane in a bun, like snake body wrapped tightly stone columns, tail bouncing into each other, sucking mouth jade head flanking the sun was rising majestically both lively. Stand remotely looked back and saw a stone pillar proudly on the ridge, seen approaching extremely monumental stone columns but equally sophisticated. Some researchers have suggested that consideration, this stone columns carry urine Linga statue of Champa culture. Stone columns symbolize reproduction, flourish, needs good weather. We identify the image: Dragon, Dragon Egg, Jade, Rong water, water wave (triangle paint swells and wave bands). Pictures of relativity with relatives winding cylindrical blocks for seamless sign in key positions on the shaft. Zhou Rong egg front, backside tail wrapped present another pair of copulating bodies. The entire image pair Rong Rong floating on water background. Status of carved stone dragon image shows right hand broken, though some details on the crest, lip pearl in the mouth, and sat apart relative short side edge. But the body curves Dragon imprint still showed traces of the hairpin seamless. Left and chipped a little broken hearted song floats near the neck and front legs, but the basic shape remains original Dragon. Entrance sign to touch so we can collate longer, or rupture of the two sides took to pick up the slack for identification. Dragon image on stone pillars (Princess Dress), it is easily identifiable characteristics with the stump Li Rong have it regularly collected bending towards the tail. That style, as canon and popular standards. Whether in Thang Long or distant sites, the image of the Dragon Li are consistent.