Việc “mang thai hộ” và “hôn nhân đồ

Việc “mang thai hộ” và “hôn nhân đồng tính”, điều bị cấm trong Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2002, đang là vấn đề thu hút sự quan tâm của dư luận xã hội. Đây cũng là 2 trong nhiều vấn đề liên quan đang được xem xét trong việc sửa đổi bộ luật nói trên.

Ths. Hà Thị Thanh Vân, Phó Trưởng Ban Chính sách - Pháp luật (Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam), thành viên Tổ Biên tập Luật Hôn nhân và Gia đình (sửa đổi) đã dành cho phóng viên Báo Điện tử Chính phủ cuộc trao đổi cởi mở về vấn đề này.

Quan tâm cụ thể bằng hành lang pháp lý

Thưa bà, qua 12 năm đi vào cuộc sống, Luật Hôn nhân và Gia đình cũng đã bộc lộ những vấn đề bất cập cần sớm được nghiên cứu, sửa đổi, bổ sung. Trong số những ý kiến bàn thảo, nhiều ý kiến cho rằng cần có giải pháp mở cho vấn đề “mang thai hộ” và “hôn nhân đồng giới”. Quan điểm của bà với tư cách là thành viên Tổ Biên tập và đại diện của Hội LHPN Việt Nam về vấn đề này?

Bà Hà Thị Thanh Vân: Đây là hai trong nhiều vấn đề liên quan đến hôn nhân và gia đình được Ban soạn thảo, Tổ biên tập nghiên cứu, xem xét trong quá trình dự kiến các nội dung sửa đổi, bổ sung Luật Hôn nhân và Gia đình để chuẩn bị trình xin ý kiến Chính phủ. Đồng thời, các vấn đề này cũng đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhóm đối tượng khác nhau trong xã hội.

Bản thân tôi thấy hai vấn đề này có mối liên hệ với nhau xét ở góc độ nhân quả: nếu cho phép những người cùng giới tính kết hôn với nhau sẽ kéo theo hệ quả phải cho phép mang thai hộ thì nam giới mới thực hiện được quyền có con của mình (đối với đồng tính nữ tương đối thuận lợi vì đã có Nghị định của Chính phủ về sinh con theo phương pháp khoa học).

Là phụ nữ, là người mẹ tôi chia sẻ và ủng hộ mong muốn Nhà nước cần quan tâm bằng hành lang pháp lý đối với người khiếm khuyết về chức năng sinh sản và người có sự phát triển xu hướng hướng nam, hướng nữ khác người bình thường để bảo đảm quyền cho họ, nhưng theo tôi cần phải tính toán hợp lý và thận trọng để tránh làm tổn thương đến chính họ và những người có liên quan, nhất là những đứa trẻ.

Thứ nhất, việc mang thai hộ không nên chỉ nhìn một cách cơ học theo hướng cứ cho phép vì mục đích nhân đạo để đáp ứng nhu cầu có con của một ai đó và quy định chặt chẽ các điều kiện, thủ tục là bảo đảm được quyền cho họ và tránh được sự lạm dụng. Bởi sản phẩm của sự cho phép này là con người - vốn là tổng hòa các mối quan hệ xã hội.

Sự ra đời, tồn tại và phát triển của một em bé là một hành trình dài khó đoán trước những gì có thể xảy ra tại thời điểm bắt đầu. Bản thân sự bắt đầu của mỗi con người đã đối diện với nhiều rủi ro, có thể phát sinh nhiều hệ lụy đối với bản thân và những người có liên quan, nhất là khi phải dựa trên những yếu tố phi tự nhiên để có được.

Thứ hai, trong bối cảnh nhận thức thực tế của xã hội hiện nay về gia đình vẫn đang được tiếp cận chủ yếu theo hướng có cả bố (nam giới) và mẹ (phụ nữ), hoặc chỉ có mẹ đơn thân, chưa tồn tại khái niệm về gia đình có 2 bố (đồng tính nam) hoặc 2 mẹ (đồng tính nữ) và xu hướng phối ngẫu dị tính trong hôn nhân vẫn đang là cơ bản, chúng ta nên tìm cách tiếp cận hài hòa hơn cho người đồng tính.

Vừa qua, có một em trai tự nhận mình là người đồng tính đã chia sẻ với tôi về mong muốn dùng quy định của pháp luật để thay đổi nhận thức của xã hội về việc kết hôn của người đồng tính, tôi đã nói với em về con đường đi hợp lý trong giai đoạn này chưa phải là pháp luật quy định trực diện về vấn đề của mình mà cần phải thay đổi nhận thức của xã hội trước. Chỉ khi nào định kiến trong mỗi người thay đổi họ sẽ thay đổi những suy nghĩ về giá trị, niềm tin và có thái độ tốt hơn, dần dần trở nên bình thường, khi đó hôn nhân sẽ thuận lợi. Người đồng tính để thuyết phục bố mẹ và người thân chấp nhận sự thật của mình đã trải qua nhiều khó khăn thì việc thuyết phục xã hội sẽ còn khó khăn gấp nhiều lần và cần phải có thời gian để thực hiện nó.

“Mở” nhưng phải chặt chẽ

Hiện nay do pháp luật cấm “mang thai hộ” nên để thực hiện nhu cầu làm cha mẹ của mình, nhiều người đã chấp nhận thực hiện dịch vụ mang thai thông qua môi giới, người nhận mang thai vì mục đích thương mại. Trong khi cho phép “mang thai hộ” đối với một số đối tượng có chỉ định để bảo đảm quyền làm mẹ là hết sức nhân văn. Vậy làm thế nào để chống lại mục đích thương mại trong “mang thai hộ”, thưa bà?

Bà Hà Thị Thanh Vân: Làm thế nào để chống lại mục đích thương mại trong “mang thai hộ” là câu hỏi rất khó trả lời khi ý thức và nhận thức của xã hội về vấn đề này chưa thật tốt và định kiến giới còn khá nặng nề trong một bộ phận nhân dân. Để mang thai hộ nhất thiết phải dùng đến sự hỗ trợ của y tế, nhưng với mức chi hiện tại khoảng vài chục triệu đồng trở lên là khá cao cho một ca sinh con theo phương pháp khoa học (chưa kể các chi phí liên quan khác), không phải ai cũng theo đuổi được, nên để đạt mục đích cá nhân, có thể có những trường hợp lợi dụng để thực hiện theo hình thức khác thì hệ lụy sẽ rất lớn.

Do đó, theo tôi, để tránh lạm dụng nên tiếp tục quy định cấm mang thai hộ trong Luật Hôn nhân và Gia đình, cần có thêm quy định mở nhưng chặt chẽ đối với trường hợp đặc biệt là cặp vợ chồng có trứng và tinh trùng thụ tinh được nhưng người vợ không có khả năng mang thai hoặc có khả năng mang thai nhưng không giữ được thai và chỉ cho phép người thân, họ hàng mới được hỗ trợ nhau. Vì đây là vấn đề phức tạp liên quan đến vai trò người mẹ - người thầy đầu tiên của con người và việc xác định cha, mẹ cho con cũng như mối quan hệ đặc biệt giữa phụ nữ và trẻ em trên tình mẫu tử và mối quan hệ tự thân liên thế hệ giữa phụ nữ và trẻ em gái, do đó cần hết sức thận trọng khi tính đến việc quy định trong Luật.

Nếu Luật quy định không chặt chẽ có thể nảy sinh hiện tượng phát triển “nghề sinh con thuê” kéo theo rất nhiều hệ lụy mà các gia đình và xã hội phải đối mặt vì việc sinh một đứa trẻ làm thay đổi căn bản nhiều vấn đề về tâm, sinh lý của phụ nữ và mối quan hệ tình cảm theo tập quán truyền thống, đồng thời cũng ảnh hưởng đến một số quy định pháp luật hiện hành về việc xác định con do người phụ nữ sinh ra trong thời kỳ hôn nhân của cặp vợ chồng mang thai hộ.

Kết quả (Anh) 1:

The pregnant "households" and "gay marriage", something forbidden in the law on marriage and the family in 2002, are a problem attracting the attention of public opinion society. This is also the 2 in many related issues under consideration in the amendment of the Penal Code referred to above.Mr. Ha Thanh Van, Deputy Head of legal policy (the Vietnam Women's Union), member national law on marriage and family (modified) for e-Government Reporter of the open communication on this issue.Specific interest by legalMadam, over 12 years in vogue, law on marriage and the family also revealed the inadequacies need to be studied, modified and supplemented. Among the ideas discussed, many suggested that there needs to be a solution to the problem of pregnant "households" and "same-sex marriage". Her perspective as a national Member and representative of the Vietnam LHPN about this issue?Mrs. Ha Thi Thanh Van: these are two of the many issues related to marriage and the family are drafting Committee, national research, reviewed in the process it is expected that additional amendments content law on marriage and family to prepare government opinion. At the same time, the issue also has attracted the interest of many different groups in society.I myself saw two problems connected with each other in point of cause and effect: If allowing same-sex marriage who together will pull in consequence must allow pregnant households, men carried their children rights (for lesbians is relatively smoothly because there was a Government Decree on child birth according to the scientific method).Are women, the parents shared and supported the wishes of State interest by legal corridor for the defect of the reproductive function and the development trend in the South, other women facing ordinary people in order to guarantee the right to them, but as far as I need to calculate the reasonable and prudent to avoid harm to themselves and those with involved, especially the children.Firstly, the pregnancy households should not just look at a mechanical way towards keep to allow for humanitarian purposes to meet the needs of a baby by someone and strict regulations the conditions, the procedure is sure to be right for them and avoid the abuse. By product of this permission to be human – which is the synthesis of social relationships.The birth, survival and development of a baby is an unpredictable journey of what can happen in the beginning. Themselves at the beginning of every human has faced many risks that can arise many implications for yourself and the people involved, especially when it is based on the natural African elements to get.Second, in the context of the actual perception of the present society on family still be approached primarily towards having both (men) and parents (women), or only single parent family does not yet exist the concept of families with two fathers (male) or 2 parents (lesbians) and tendency to heterosexual spouses in a marriage are still is fundamentalWe should find a more harmonious approach to gay people.Last, has one brother, himself is homosexual has shared with me about wanting to use the provisions of the law to change society's perceptions about gay marriage, I told you about the irrational in this period have yet to be regulated directly about his problems which need to change perception of the previous society. Only when prejudice in each change they will change the thinking about the values, beliefs and attitudes better, gradually becoming normal, then the marriage would be advantageous. Gay people to persuade their parents and relatives accept the truth itself has gone through many difficulties convincing the society will swallowed up many times and should have time to implement it."Open" but are closelyAt present due to the law banning "pregnancy households" ought to make your parenting needs, many have accepted service of pregnancy through brokers, who get pregnant as commercial purpose. While allowing "pregnancy households" for some objects have the specified in order to ensure the right to motherhood is very humane. So how to combat commercial purposes in "pregnancy households", Madam?Mrs. Ha Thi Thanh Van: how to counteract the purpose of trade in "pregnancy households" is a difficult question to answer when the consciousness and awareness of society about this problem yet in good standing and prejudice about pretty heavily in a people's parts. To pregnancy households must necessarily resort to medical support, but with current spending of about several dozen million or more is quite high for an American born child by the method of Science (not to mention the other related expenses), not everyone should be pursued to achieve personal goalsThere may be cases of abuse to follow other forms, the implications will be enormous.Therefore, in my opinion, to avoid misuse should continue regulating prohibition of pregnancy in marriage and the family, should be more tightly regulated, but open for special cases is the couple have fertilized egg and sperm are but the wife does not have the ability to become pregnant or potentially pregnant but do not hold the abortion and only allows relativesnew relatives, supported each other. As these are complex issues concerning the role of the mother-child's first teacher and the determination of parents for children as well as the special relationship between women and children on the electronic form friendships and relationships of intergenerational transfer between women and girls, therefore need to be very careful when taking into account the provisions of the law.If the current laws are not strictly can arise the phenomenon of development "employment childbirth hires" pull in a lot of implications that families and society had to face since the birth a child changed a lot of emotional problems, women's physiological and emotional relationship according to the traditional customs, also affects a number of provisions of the applicable law determines the due the woman born during the marriage of pregnant couple households.