Ngày mồng 4 tháng Giêng theo lịch c

Ngày mồng 4 tháng Giêng theo lịch cổ là ngày con nước. Trong ngày này, người Việt làm lễ cúng tổ tiên đã về ăn Tết với con cháu và đốt nhiều vàng mã để tiền nhân về cõi âm có thêm tiền vốn đầu năm, đặng phù hộ độ trì cho con cháu hậu thế làm ăn phát đạt. Tại nhiều vùng ở Đồng bằng Bắc Bộ, người Việt có tục hát chèo đò đưa tổ tiên trở lại thế giới bên kia.

Tục hóa vàng ngày mồng 4 hoặc mồng 5, không ít gia đình vẫn theo truyền thống cũ: làm cơm, đốt vàng mã gửi người thân khuất bóng lời cầu nguyện một năm mới nhiều may mắn.[21] Theo nhà sử học Dương Trung Quốc, tục hoá vàng dựa trên tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, vật hoá vàng thường gắn với đời sống thường nhật, để thấy con người ở thế giới vô hình bên kia sống gần với dương gian.[22] Vào ngày mồng 4 và mồng 5 tháng Giêng, người ta kiêng xuất hành vì đây là ngày không tốt.

Kết quả (Anh) 1:

Day 4 of January according to the ancient calendar is on the water. In this day, people make religious ancestors took on Tet with offspring and burned many votive to predecessors about the underworld has more money in capital, Deng bless speed maintained for posterity do descendants prospered. In many areas in the Northern Plains, Vietnamese people have continue to sing the pilot brought the ancestors back to the afterlife.Continue on expected gold chemistry 4 or 5 others, not least the families still follow the old tradition: making rice, burning votive send relatives out a new year prayer much luck. [21] according to Chinese historians, continue the Golden goods based on ancestor worship and beliefs, materialized with gold day-to-day life, to see the people in the world on the other side of invisible life close to the ocean. [22] On day 4 and 5 January, people abstain exodus because this is not good.

Kết quả (Anh) 2:

On 4th January calendar is on the water neck. In this day, Vietnamese people celebrate their ancestors had to spend the holidays with her ​​grandchildren and many gold stocks to cash burn of underworld workers have more capital money early, to keep thee bless the descendent thriving . In many parts of the Northern Plains, Vietnamese people have taken sing ancestors rowing back afterlife. Process yellowing 4th or 5th day, many families still follow the old tradition: do rice, burning send relatives votive prayer shadowed a lot of luck new year. [21] According to historian Duong Trung Quoc, gold-based secularization veneration of the dead, often associated with gold materialized everyday life , to see the people at the other side of the invisible world live close to the ocean of time. [22] On the 4th and 5th of January, people abstain exodus as this is not a good day.