LĂNG ÔNG CÓ KIẾN TRÚC LỊCH SỬ NỔI B

LĂNG ÔNG CÓ KIẾN TRÚC LỊCH SỬ NỔI BẬT

Vẻ uy nghiêm của toàn khu lăng miếu nhờ bức tường bao bọc dài 500m, cao 1,2 m được trổ bốn cổng ra vào theo bốn hướng, được xây dựng vào năm 1948. Năm sau, cổng Tam quan cũng được xây, đắp nổi hàng đại tự bằng chữ Hán Thượng Công Miếu, được đặt ở hướng Nam, mở ra đường Vũ Tùng. Trước năm 1975, cổng này đã từng được chọn là biểu tượng của vùng Sài Gòn-Gia Định xưa.

Nhà bia trông giống ngôi điện nhỏ, tường gạch, mái lợp ngói âm dương. Trên văn bia bằng đá có khắc chữ Hán đề “Lê công miếu bia” (Bia dựng tại miếu thờ Lê công) do Kinh lược sứ Hoàng Cao Khải viết năm Giáp Ngọ (1894), ca tụng công đức Lê Văn Duyệt đối với triều đình nhà Nguyễn và nhân dân Nam bộ.

Lăng mộ song táng

Toàn thể khu mộ đều được xây bằng một loại vữa hợp chất. Bao quanh mộ là một bức tường bằng đá ong dày hình chữ nhật, thông ra tận sân đốt nhang đèn. Phần mộ song táng: Tả quân và vợ là bà Đỗ Thị Phận. 2 mộ đặt song song có cấu tạo giống nhau, hình dạng như nửa quả trứng ngỗng xẻ theo chiều dọc, úp trên bệ lớn hình chữ nhật. Trước mộ có một khoảnh sân nhỏ để làm lễ. Từ nơi nhà bia nhìn vào, mộ Lê Văn Duyệt phía bên phải. Hai phần mộ nhỏ của hai cô hầu cũng được táng chung trong khu lăng.

Kết quả (Anh) 1:

THE MAUSOLEUM HE HAS FEATURED HISTORIC ARCHITECTURELooks solemn mausoleums of the entire temple walls thanks to the 500 m-long, 1.2 m high was carved the four gates on the four directions, was built in 1948. The following year, Tam quan gate was also constructed, every relief greater self in Chinese The Upper Temple, is set in the South, opening out to the Street Dance. Before 1975, this port has been selected as the symbol of the Saigon-Gia Dinh.Home beer looks like small stars, brick walls, tile roofs positive tone. Stone epitaph engraved on the simplified title "Le Cong beer shrine" (beer at shrine Le Cong) by Business strategy Personal Mission written in first Sino-Japanese (1894), praising the German Duyệt for Nguyen dynasty and southern people.Funeral song TombToàn thể khu mộ đều được xây bằng một loại vữa hợp chất. Bao quanh mộ là một bức tường bằng đá ong dày hình chữ nhật, thông ra tận sân đốt nhang đèn. Phần mộ song táng: Tả quân và vợ là bà Đỗ Thị Phận. 2 mộ đặt song song có cấu tạo giống nhau, hình dạng như nửa quả trứng ngỗng xẻ theo chiều dọc, úp trên bệ lớn hình chữ nhật. Trước mộ có một khoảnh sân nhỏ để làm lễ. Từ nơi nhà bia nhìn vào, mộ Lê Văn Duyệt phía bên phải. Hai phần mộ nhỏ của hai cô hầu cũng được táng chung trong khu lăng.

Kết quả (Anh) 2:

MR LANG WITH OUTSTANDING ARCHITECTURAL HISTORY solemn expression of the whole area and shrines surrounded by walls 500 meters long, 1.2 meters high are sculpted four entrances to the four directions, built in 1948. The following year, Three important port is also built, modern relief goods themselves in Han Thuong Cong Temple, is located in the south, the road opens Vu Tung. Before 1975, this port has been chosen as the symbol of the old Saigon-Gia Dinh. The beer looks like a small power house with brick walls and tiled roofs. On the stone stele engraved Chinese characters of "Le Public shrines beer" (beer shrine built at Le Public) by Hoang Cao Khai Trading History written in Armor Horse (1894), praising the merits Le Van Browse to the courts the Nguyen and the people of South Vietnam. Tomb song buried entire tombs are built of mortar compound. Surrounding the tomb is a laterite wall thick rectangle vented to take the field burning incense. But cremation graves: Force and his wife Ta graph. 2 parallel graves have the same structure, shaped like half an egg goose sawn lengthwise, face down on the large rectangular pedestal. Before the tomb there is a small courtyard for the ceremony. From where the beer look at, grave Le Van Browse right. Two small graves of two maids were generally buried in tombs.