Theo tư liệu lịch sử, năm 1070, Lý

Theo tư liệu lịch sử, năm 1070, Lý Thánh Tông cho dựng Văn Miếu, đắp tượng Khổng Tử, Chu Công, tứ phối, vẽ tượng thất thập nhị hiền, bốn mùa tế tự và cho Hoàng thái tử đến học. Năm 1076, triều đình lại cho lập Quốc Tử Giám. Năm 1253 (đời Trần), đổi tên Quốc Tử Giám thành Quốc Tử viện. Đến đời Lê (năm 1483), đổi tên Quốc Tử viện thành Thái Học đường. Thời Nguyễn, khu vực này được đổi thành Văn Miếu Hà Nội.Trong lịch sử, di tích là nơi thờ Thánh Nho (Khổng Tử), Chu Công, tứ phối, thất thập nhị hiền, Chu Văn An và là trường Quốc Học đào tạo trí thức Nho học của nước ta từ thời Lý đến thời Lê; đồng thời cũng là nơi dựng bia “đề danh” (hiện còn 82 bia) những tiến sĩ đã đỗ đạt trong các kỳ thi tiến sĩ từ thời Lý đến thời Lê, trong đó có nhiều danh nhân trong lịch sử nước ta.
Trải qua thời gian gần 1000 năm, các công trình kiến trúc của di tích có sự thay đổi nhất định. Hiện nay, di tích còn bảo tồn được một số hạng mục kiến trúc thời Lê và thời Nguyễn. Khu nhà Thái Học mới được Nhà nước đầu tư phục dựng năm 1999- 2000.
Dựa vào công năng kiến trúc, có thể chia di tích thành hai khu vực chính: Văn Miếu - nơi thờ tự tiên Nho, và Quốc Tử Giám - trường đào tạo trí thức Nho học.
1. Văn Miếu: Văn Miếu được xây dựng trên khu đất hình chữ nhật (dài 300m, rộng 70m), xung quanh là tường gạch vồ, gồm các hạng mục sau:
Hồ Văn: ở trước mặt Văn Miếu, có diện tích 12.297m2. Trước đây, giữa hồ có gò Kim Châu, trên dựng một phương đình - “Phán Thuỷ đình”, là nơi diễn ra các buổi bình thơ của Nho sĩ. Nay phương đình đã mất, trên gò vẫn còn tấm bia dựng năm Tự Đức 18 (1865) ghi lại việc tu sửa Văn Miếu.
Nghi môn ngoại (tứ trụ): được xây bằng gạch, hai trụ giữa xây cao hơn, đỉnh trụ đặt hai tượng nghê chầu, hai trụ ngoài thấp hơn, đỉnh trụ đắp hình chim phượng, đuôi chụm vào nhau, 4 đầu quay về 4 hướng, thân trụ đắp nổi các đôi câu đối chữ Hán. Hai bên nghi môn có 2 bia “Hạ mã” (xuống ngựa). Đây cũng là cột mốc ranh giới hiện nay của di tích.
Nghi môn nội: được xây 2 tầng, gồm 3 cửa cuốn vòm. Trên cửa chính nghi môn nội đề 3 chữ “Văn Miếu môn”, tầng dưới to, có cầu thang lên tầng 2, tầng trên thu nhỏ, xung quanh có hành lang rộng, 4 mặt có lan can. Kiến trúc tầng 2 giống như một nghi môn 2 tầng, 8 mái, mở 3 cửa cuốn, không có cánh cửa, trên bờ nóc đắp nổi đôi rồng chầu mặt nguyệt.
Cửa Đại Trung (Đại Trung môn): gồm 3 gian, kết cấu ba hàng chân cột, dựng trên nền gạch cao, mái lợp ngói, hai bên có 2 cửa nhỏ (“Thành Đức môn” và “Đại Tài môn”).
Khuê Văn các: là một lầu vuông, gồm 2 tầng, 8 mái, dựng năm 1805, trên một nền vuông lát gạch Bát Tràng. Phía dưới là 4 trụ gạch, 4 phía để trống, bên trên là kiến trúc gỗ, có sàn gỗ, mái lợp ngói, 4 mặt bưng ván gỗ, mỗi phía trổ một cửa tròn, có các con tiện tượng trưng cho các tia của sao Khuê toả sáng. Phía trên treo biển đề “Khuê Văn các” (chữ Hán), cùng hệ thống câu đối. Hai bên Khuê Văn các có 2 cửa nhỏ (“Bí văn môn” và “Súc văn môn”).
Hai dãy nhà bia tiến sĩ: gồm 82 bia tiến sĩ (được dựng từ năm 1484 đến năm 1780) của 82 khoa thi - từ khoa thi Nhâm Tuất, niên hiệu Đại Bảo 3 (1442) đến khoa thi năm 1779. Nội dung bia ghi tên, quê quán, khoa thi của 1305 vị đỗ đại khoa. Hai dãy nhà bia mới được dựng lại năm 1994, gồm 8 nhà che bia, sắp xếp bia tiến sĩ mỗi bên bốn dãy, mỗi nhà đặt 10 bia. Hai tấm bia ghi nội dung khoa thi năm 1442 và 1448 được đặt vào giữa hai toà Bi đình. Các nhà bia được dựng theo kiểu nhà có mái đao, lợp ngói mũi hài, kết cấu vì kèo “giá chiêng”, nền lát gạch bát. Bia Văn Miếu được dựng vào 3 đợt chính: niên hiệu Hồng Đức 15 (1484) dựng 10 bia; niên hiệu Thịnh Đức 1 (1653) dựng 25 bia; niên hiệu Vĩnh Thịnh 13 (1717) dựng 21 bia. Ngoài ra, các bia còn lại đều được dựng cùng niên đại với khoa thi hoặc sau khoa thi một năm. Các tấm bia đều được khắc bằng loại đá được khai thác tại núi An Hoạch, huyện Đông Sơn, tỉnh Thanh Hoá (hiện nay vẫn còn 1 tấm bia ghi lại việc lấy đá ở vùng này khắc 25 bia Văn Miếu vào năm 1653).
Cửa Đại Thành (Đại Thành môn): hai bên cửa có 2 cửa nhỏ (Kim Thanh và Ngọc Chấn). Cửa Đại Thành gồm 3 gian, kiến trúc 3 hàng chân cột, với 2 hàng cột hiên và một hàng cột giữa đỡ xà nóc, ba gian đều được lắp cửa 2 cánh, chính giữa treo bức hoành phi đề 3 chữ “Đại Thành môn”.
Đại bái: gồm 9 gian, 6 hàng chân cột, giữa bờ nóc đắp nổi hình lưỡng long chầu nguyệt. Gian giữa kê một hương án, là nơi xưa kia xuân, thu nhị kỳ vua cùng hoàng thân và các quan lại đến tế Khổng Tử. Đại bái xây trên nền cao hơn mặt sân 30 cm, xung quanh nền bó vỉa gạch, mái lợp ngói mũi hài, các bộ vì kết cấu kiểu “chồng rường, cốn kẻ chồng, bẩy hiên”, nền lát gạch Bát Tràng. Trang trí trên kiến trúc tập trung ở các bẩy hiên, chạm hình hoa lá cách điệu.
Điện Đại thành: xây song song với toà Đại bái, được nối với nhau bằng một phương đình, gồm 9 gian, xây tường 3 mặt, phía trước có cửa bức bàn đóng kín 5 gian, 4 gian đầu hồi có cửa chấn song cố định. Chính giữa có khám và ngai lớn, đặt trên bệ xây gạch, trên có bài vị “Đại Thành chí thánh tiên sư Khổng tử” - nay đã bị mất, chỉ còn lại ngai và khám.
Hai dãy nhà tả, hữu vu: mỗi dãy 9 gian, dựng trên nền cao, phong cách kiến trúc thời Hậu Lê, đầu Nguyễn, nền bó vỉa gạch, lát gạch bát, mái lợp ngói ta, bờ nóc đắp kiểu bờ đinh, kết cấu vì kèo kiểu “chồng rường”.
2. Quốc Tử Giám:Quốc Tử Giám xưa ở phía sau khu Văn Miếu, có giảng đường, khu nhà dành cho học sinh, kho chứa ván (gỗ) khắc in sách. Khi Quốc Tử Giám chuyển vào Huế thì khu vực này trở thành khu Khải Thánh, nơi thờ cha mẹ Khổng Tử. Hai bên tòa Khải Thánh là tả, hữu vu, giữa là một sân rộng. Hiện nay, kiến trúc khu vực này gồm các hạng mục:
Tả, hữu vu: xây chạy dọc hai bên sân, mỗi dãy 9 gian kiểu tường hồi bít đốc, mái lợp ngói ta, bờ nóc đắp kiểu bờ đinh, kết cấu vì kèo kiểu “chồng rường”, nền lát gạch bát.
Nhà Thái học: được dựng lại năm 1998 - 2000, gồm hai nếp nhà có kết cấu liên hoàn, mái lợp ngói mũi hài, các bộ vì đỡ mái kiểu “chồng rường, cốn chồng kẻ, bẩy hiên”, nền lát gạch bát. Cung thờ phía sau xây kiểu mái chồng diêm, lợp ngói mũi hài, kết cấu bộ vì kiểu “giá chiêng chồng rường”, nền lát gạch Bát Tràng. Tầng dưới Nhà Thái học trưng bày hiện vật, hình ảnh giới thiệu về di tích, tầng trên là nơi thờ các vị vua: Lý Thái Tông, Lý Nhân Tông, Lê Thánh Tông.
Ngoài ra, trong khu Văn Miếu còn có một miếu thờ thổ thần và điện thờ Mẫu. Tại di tích hiện còn lưu giữ được nhiều hiện vật có giá trị văn hóa, lịch sử và khoa học, như hệ thống đồ thờ tự, tượng thờ, cổ vật, đặc biệt là 82 bia tiến sĩ đã được UNESCO vinh danh là “Di sản tư liệu thế giới”.Từ góc nhìn lịch sử và di sản văn hóa, có thể nhận thấy, di tích Văn Miếu- Quốc Tử Giám bao hàm các mặt giá trị tiêu biểu sau:
- Văn Miếu - Quốc Tử Giám là Trường Quốc học đầu tiên ở nước ta, đã đào tạo được nhiều thế hệ hiền tài từ thời Lý đến thời Lê - những người đã có nhiều đóng góp lớn cho sự phát triển của đất nước. Những giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học “kết tinh” trong di tích là “tấm gương” phản chiếu về truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, coi trọng hiền tài của dân tộc ta trong lịch sử ngàn năm văn hiến. Trong số các di tích gắn với Nho học ở nước ta, đây là một di tích Nho học tiêu biểu, có giá trị cao về mặt kiến trúc - nghệ thuật và thẩm mỹ.
- Di tích lưu giữ nhiều hiện vật, tư liệu quý, đặc biệt là 82 bia tiến sĩ đã được UNESCO vinh danh là “Di sản tư liệu thế giới”.
- Hiện nay, Văn Miếu - Quốc Tử Giám còn là điểm du lịch văn hóa hấp dẫn du khách, đang có những đóng góp tích cực vào sự phát triển về mọi mặt của thủ đô cũng như của cả nước.
Với những giá trị lịch sử, văn hóa và khoa học tiêu biểu của di tích, năm 1962, Bộ Văn hóa (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) đã xếp hạng Văn Miếu- Quốc Tử Giám là Di tích quốc gia; ngày 10/5/2012, Thủ tướng Chính phủ đã quyết định xếp hạng Văn Miếu - Quốc Tử Giám là di tích quốc gia đặc biệt.

Kết quả (Anh) 1:

According to historical data, the year 1070, LY Thanh Tong to erect the statue of Confucius, Temple of literature, the Duke of Zhou, Sichuan province, drawing the audience demographic of the second international, four seasons, and Sage for the heir to the school. In 1076, the Court again for the set. 1253 (Bare life), renamed the National Electronic Institute Of. Come to life (1483), renamed National Library into Thai schools. Time of Nguyen, this area was renamed Hanoi Temple of literature in history, monuments is the sanctuary of grapes (Confucius), the Duke of Zhou, Sichuan province, lost the second cross Hien, Chu van An School Of training school and the intellectuals of Grapes our country from time to time Management; at the same time is also the place to build the beer "title list" (there is still 82 beer) the Dr. did reach in the exam Dr. from time to time Management, in which many celebrities in the history of our country.Spent time near the 1000 years, the structure of certain changes. Currently, the preserved ruins of some categories of architecture Le and Nguyen. The new Thai investment was restored in 1999-2000.Based on the power architecture, can be divided into two main areas of ruins: Temple of literature, where the worship of grape, and first National-intellectual training school to study Grape.1. Literature: Literature is built on a rectangular area (length 300 m, width 70 m), surrounded by brick walls and sledgehammers, include the following items:Ho van: in front of the Temple of literature, 12,297 m2 in area. Previously, between the Lake, built on Metal mound a family-"the witch Judge", was the site of the dawn of Grapes. The present method of family have lost, on the mound still stele erected in Order Germany 18 (1865) recorded the revised Literature.Suspected foreign subjects (four): brick, two space between built higher, top head set two statues flanking pair, the two head out lower, top head up Phoenix pictures, chụm tail, 4 head back to 4, and the relief head direction double sentences for Chinese. The two sides have facilities the beer 2 "Down" (down the horse). This is also the current boundaries of landmark monuments.Insider: disciplines facilities built 2 story, 3 doors the dome. On the main door Cabinet 3-letter subject subject facilities "Literature", the lower floor to, there are stairs up 2nd floor, upper floor, wide corridor around there, 4 side rails. The 2-tier architecture the same as a 2-storey, 8 subjects facilities, open 3 doors, no door, on the roof of the double Dragon sleeping surface relief.Ancient Chinese (China): includes 3 spaces, three-foot row-column structure, erected on the high brick, tile roofs, the two sides have 2 small doors ("The Germans" and "Your").Text: Carla is a square floor, consists of 2 floors, roof, building 8, 1805, on a square tiled background bat Trang. The bottom is 4 cylinder, 4 tiles to the left, above, is the wooden architecture, wooden flooring, roofing tile, wood plank, carry each side 4 the carved a circular door, had the convenience of rays sao Khue shine. The sea crashes on the topic "Carla Van de" (Chinese), the same system of sentences. The two parties have two small doors of the Van Khue ("Secret writer" and "Cattle" text).Dr. beer: two blocks comprising 82 Dr. beer (from 1484 to 1780) of 82 Faculty of competition-from the Faculty of Modern era, Saigon thi Bao 3 (1442) to faculty competition in 1779. The content of beer names, hometown, Faculty of modern science park unit 1305 exam. Two new beer houses were reconstructed in 1994, consists of 8 houses cover beer, arranged in four rows each side Dr. beer, each set of 10 beer. Two stele recording the content faculty competition in 1442 and 1448 is placed between two Bi family court. The beer House was built in the style of the House has a roof tile roofing, waxy texture, comedy nose rafters "Gong", tiled background Bowl. BIA Hanoi Temple of literature was erected on 3 main waves: Hong Duc era 15 (1484) to build 10 beer; Kareem era Germany 1 (1653) to build 25 beer; Vinh Thinh 13 era (1717) up 21 beers. In addition, the remaining beer was built together with exams or scientific dates after the faculty a year exam. The stele were carved by rocks mined at Mount An East District, Thanh Hoa province, Sơn (still 1 stele records retrieved in this region 25 beer Literature in 1653).The great door Into (The): the two sides of the door with two small doors (Metal and Jade Chan). The University consists of 3 doors, 3 column footer rows architecture, with two rows of columns and a Colonnade between the roof rafters, three time holders are two wing doors, carved hanging between the Africa title 3 the word "The".The great cult: 9, 6 foot row column, between the banks of the roof carefully shaped relief long Eucharistic adoration. Between a incense, is where the ancient Spring Festival, nhị States along King collect the Prince and the mandarins to Confucius international. The great cult built on the higher ground, 30 cm around the background tile roofing, tile seams bunch nose comedy, the suite because the texture type "stacked chest, tribute to her husband's killer, seven" tiled background, bat Trang. Decorated on centralized architecture in the seven terrace, carved image of stylized leaves flowers.Great power into parallel with Modern building construction: the cult, are connected by a local family, including 9 spaces, wall on 3 sides, the front door has closed table 5 pics, 4 first revert has the door lattices. The Middle has a large throne, and set on masonry pedestal, on having the article "the great Holy Confucius damn releases Into"-has now been lost, just rest and throne.The two blocks, each block vu: 9 useful spaces, built on high platforms, the architectural style of the early period, Nguyen, bricks, seams bunch background tiled roofing tiles, bowls, roof replacement type rivet coast coast structural trusses, "her husband chest".2. National: Guozijian in behind the Temple, there are lectures, the students, container boards (wood) carved in the book. When National move into Hue, the area became the Holy Revelation, where his parents worship Confucius. The two parties Court Revelation is describing, vu, between is wide. Currently, this area includes the architecture categories:Description, vu: built along the sides of the stadium, each time steam salmon steak wall 9 sequence Director, tile roofing, roof replacement type shore the shore of nails, texture rafters "stacked with wood wall" tiled background, Bowl.Home ergonomics: reconstructed in 1998-2000, including two fine home has roofing, texture tiling, tip, the Ministry because of roof support "her husband chest, tribute to her husband's killer, seven", a tiled background Bowl. The Palace church built steam behind her husband's roof roofing tile, nose matches the texture, the comedy because "reviews Gong stacked chest" tiled background, bat Trang. Under the House floor ergonomics exhibited artifacts, pictures about the ruins, the upper deck was the place of worship of the Kings: LY Thai Tong, Ly Nhan Tong, Le Thanh Tong.In addition, in the Temple of literature is also a shrine of Aboriginal spirit and form. At the ruins still retains many valuable cultural artifacts, history and science, such as the system of worship, statues, furniture antiques, especially beer 82 Dr. UNESCO honored as "documentary heritage". From the perspective of history and cultural heritage, can be noticed, the ruins of the Temple of literature include the National face of the typical value of the following:-National literature is the first school Of School in our country, has trained many generations of Sage member from time to time Management Chile-who has had many great contributions to the development of the country. The value of history, culture, science, "crystallized" in the "mirror" reflecting about the tradition of learning, studying important, respected Sage member of our nation in the history of thousands of years of civilization. Among the monuments associated with the grape study in our country, this is a relic of grape typical academic, high-value-art architecturally and aesthetically.-Relic stored many artifacts, precious materials, especially beer 82 Dr. UNESCO honored as "documentary heritage".-At present, the Temple of literature is also the National cultural tourist attractions, are positive contributions to the development of all aspects of the capital as well as of the country.With the value of the history, culture and science of the relics, in 1962, the Ministry of culture (now the Ministry of culture, sports and tourism) have rated Van Mieu Quoc as national monuments; on 10/5/2012, the Prime Minister has decided to rank National literature is a special national monument.

Kết quả (Anh) 2:

According to historical records, in 1070, Ly Tong to build the Temple of Literature, statues of Confucius, Zhu Cong, quad dominant, drawing objects duodenum ventricular beat, the four seasons and sacrifices for the Crown Prince to learn. 1076, the court back to the Temple of Literature established. 1253 (Tran), renamed Quoc Tu Quoc Tu Giam into hospital. To the Le (1483), the hospital renamed Thai Hoc Quoc Tu road. Nguyen Dynasty, the area was renamed Van Mieu Ha Noi.Trong historical monument where St. Confucianism (Confucius), Chu Co., quad dominant, duodenum ventricular beat, Chu Van An is the National Education and training create Confucian intellectuals of our country to the Le Ly dynasty; and is also where the beer up "problem list" (currently 82 beer) the doctorate has passed the exam in the doctor from time to time Le Ly, including many celebrities in our country's history.
Over while nearly 1000 years, the structure of the monument with certain changes. Currently, the relics were preserved some architectural items the Le and Nguyen Dynasty. Thai cottages new investment by the State in 1999 restoration 2000.
Based on the architectural features can be divided into two areas remains key: Literature - Grapes first places of worship, and Quoc Tu Giam - school Confucian intellectual training.
1. Literature: Literature was built on a rectangular area (300m long, 70m wide), surrounded by a brick wall mallet, includes the following items:
Lake Van: in front of the Temple of Literature, an area of 12.297m2. Previously, between lakes mound Kim Chau, on the way up a family - "Phan Thuy Family", was the scene of the morning of Confucian poetry. Now the family has lost, on the mound still stele in Tu Duc 18 (1865) recorded the remodeling of Literature.
Nghi foreign subjects (four pillars): the brick, two-column construction and a higher standard, cylindrical tip put two statues flanking nghê, two lower external cylinder, cylinder cover peak phoenixes, tail bunched together, 4 head back 4 directions, cylindrical body embossed couplets Chinese couples. Two side curtain having 2 beers "House code" (dismounted). This is also the current boundary markers of the monument.
Nghi internal goal: built 2 storey, 3 DOORS dome. On the main door guests intertitles goal 3 letter "Literature subjects", downstairs large, with stairs to the 2nd floor, upstairs miniature, surrounded by wide corridors, 4-sided railing. Architecture 2nd floor like a 2-story Comfort subjects, 8 roof, open 3 DOORS, no door, on the top edge double relief dragons.
Cua Dai Trung (Trung technical University): 3 time, the three rows of plinth structures, high up on a brick foundation, roof tiles, the two sides have two small doors ("The Germany keeper" and "Great half Resources").
Khue Van these: a square floor, including 2 floors, 8 Roof, built in 1805, on a square background Bat Trang brick. Below are four friezes, 4 blank side, above the wood architecture, wood floors, roof tiles, wooden planks undiminished 4 sides, each side bear a round door, equipped with children's rays symbolize shines the morning star. Plates hanging above the "Khue Van of" (kanji), the system couplets. Both sides have 2 Khue Van the wicket ("Secret documents subject" and "subjects Animal documents").
Two blocks from beer doctorate comprises 82 doctoral beer (was built from 1484 to 1780) of 82 examinations - from examinations Nham Tuat, year, date 3 (1442) to the examination in 1779. The content of beer name, hometown, your examinations in examinations of 1305. Two blocks from the new beer was reconstructed in 1994, including the cover 8 beer, beer acquisitions doctoral each side four rows, each set of 10 beers. Two tablets of content in 1442 and 1448 examinations were placed between two family court Bi. The beer was built styled executioners roofs, tile nose comedy, structural trusses "gong price" tiled background bowl. Beer of Literature was built in three main waves: Hong Duc dating 15 (1484) up 10 beer; 1 Thinh Duc reign (1653) up 25 beer; Vinh Thinh dating 13 (1717) up 21 beers. In addition, the remaining beer was erected along with the examination date or after examinations a year. The steles are carved stones are mined in the mountains An Plan, Dong Son district, Thanh Hoa province (currently still 1 stele records the engraved stones in this area 25 beer Literature in 1653).
Cua Dai Thanh (Dai Thanh subject): two side doors with two small doors (Kim Thanh and Ngoc Chan). Cua Dai Thanh including 3 space, architecture 3 foot column row, with two porch pillars and a roof beams supporting columns between the three spaces are equipped with 2 wing doors, the center started hanging horizontal image 3 words "Dai Thanh subjects ".
Great cult comprises 9 times, 6 foot cord row, between the top edge embossed dragons flanking a moon shape. Statistics a nave altar, is where the ancient spring, autumn kings and princes Turks and health officials to Confucius. Great cult built on 30 cm above the ground, around the base of pavement tiles, roofing tiles comedy, because the structural model "Pillars, also told her husband, seven porch", Bat Trang brick background. On architectural decoration concentrated in the seven porch, carved with stylized flowers.
Electric Foundation to: build in parallel with building the Great cult, are connected by a local family, including 9 space, walls on 3 sides, the previously closed doors picture desk 5 times, 4 door gable with fixed bars. Examination and a throne in the middle is large, brick Pedestal, above all taste "Professor Dai Thanh first holy Confucius" - has been lost, leaving the throne and examination.
Two blocks from the left, right vu: each 9 blocks long, built on high ground, the architectural style of the post-Le, the first Nguyen, background of pavement bricks, tiled bowl, our roof tiles, roof shore up the banks of the nail type, structural truss type "Pillars" .
2. Quoc Tu Giam: ancient Temple of Literature in the rear area, with lecture halls, student housing, container planks (wooden) carving printing. When transferred to Hue Quoc Tu Giam, the region became the Holy Revelation, where his parents worship Confucius. Both sides described the court's Khai St., organic vu, the middle is a large yard. Currently, this area architecture includes the following items:
the left and right vu: built along both sides of the field, each row 9 wall style gables time, our roof tiles, roof shore up the banks of the nail type, texture for truss type "Pillars" tiled background bowl.
The Thai courses were abandoned in 1998 - 2000, including two folds uninterrupted textured tiled roofs comedy nose, the roof as a "Pillars, also against guys, seven patio "tiled background bowl. Palace-style church building roof behind salt husband, tile nose comedy, texture sets for the type "beam husband gong price", Bat Trang brick background. The Thai study downstairs exhibit artifacts, photographs introduce relics, upstairs is a shrine of the Kings: Ly Thai Tong, Ly Nhan Tong, Le Thanh Tong.
Also, in the area there is a temple of Literature god worship and shrine territory form. At the monument is preserved many valuable artifacts of culture, history and science, such as worshiping system, statues, antiques, especially 82 doctoral beer was named UNESCO " Memory of the World Programme ".From the perspective of history and cultural heritage, can be seen, relics Van Quoc Tu Giam Mieu- covers the face value represents the following:
- Van Mieu - Quoc Tu Giam is National School first school in our country, has trained several generations of talented from the Ly to Le - who has made ​​major contributions to the development of the country. The historic, cultural, scientific and "crystallized" in ruins as the "mirror" reflecting the traditional hospitality, respect for his seniors, respect our nation's talents in the history of millennial literature donation. Among the relics associated with Confucianism in our country, this is a typical Confucian relics, of high value in terms of architecture - art and aesthetics.
- Monument preserves artifacts and documents quarter especially 82 doctoral beer was named UNESCO "Memory of the World Programme".
- Currently, Van Mieu - Quoc Tu Giam is also cultural tourism attracts tourists, are the contributions actively in the development of all aspects of the capital and the country.
With the value of history, culture and science of the monument represents, in 1962, the Ministry of Culture (now the Ministry of Culture, Sports Sports and Tourism) has rated Van Mieu- Quoc Tu Giam is National Monument; dated 05.10.2012, the Prime Minister has decided ranked Van Mieu - Quoc Tu Giam is a special national relics.