Ca dao tình yêu là bộ phận phong phú nhất trong kho tàng ca dao người  dịch - Ca dao tình yêu là bộ phận phong phú nhất trong kho tàng ca dao người  Anh làm thế nào để nói

Ca dao tình yêu là bộ phận phong ph

Ca dao tình yêu là bộ phận phong phú nhất trong kho tàng ca dao người Việt, nó là tiếng hát tình yêu tiêu biểu nhất của cha ông mình, dân tộc mình được thể hiện bằng một hình thức nghệ thuật điêu luyện vào hạng bậc nhất của văn nghệ dân gian. Ca dao không chỉ biểu hiện được mọi cung bậc, sắc thái của tình yêu mà còn thể hiện tập trung nhất sự tri nhận của người Việt về tình yêu - thứ tình cảm không thể thiếu đối với mỗi con người sống ở thế gian.
2. Ca dao có thể được tiếp cận ở nhiều góc độ mà trong phạm vi cho phép, chúng tôi chọn cách tiếp cận từ góc độ tri nhận – quá trình nhận thức hoặc là tổng thể những quá trình tâm lí (tinh thần, tư duy) - tri giác, phạm trù hoá, tư duy, lời nói v.v…phục vụ cho việc xử lí và chế biến thông tin. Về ý niệm tình yêu của người Việt trong ca dao có thể nhận thấy:
2.1. Tình yêu là một phạm trù mang tính phổ quát của hiện thực khách quan, tình yêu dù ở bất kỳ con người nào, dân tộc nào thì tính chất, thuộc tính của nó vẫn không thay đổi. Có điều, đặc thù văn hoá riêng của từng dân tộc chi phối mạnh mẽ đến ngữ nghĩa của mỗi ngôn ngữ, tức là mỗi “mô hình thế giới” [49] ngoài cái chung, cái phổ quát, còn có cái riêng, cái đặc thù, ứng với từng ngôn ngữ và phản ánh một cách tri giác, một cách nhận thức về thế giới của dân tộc ấy. Vậy nên người Việt tri nhận cũng như ý niệm hoá phạm trù tình yêu theo cách riêng, in đậm bản sắc văn hoá Việt. Đó là: Tình yêu đòi hỏi sự cân xứng - hài hoà, mà chủ yếu là cân xứng nhau về phẩm cách, giá trị và một khi đã tương xứng với nhau thì sự kết hợp giữa hai người được coi là hài hoà, đẹp đôi. Người Việt rất trọng tình, trọng nghĩa, coi trọng sự ổn định nên yêu là phải tiến tới hôn nhân để xây dựng cuộc sống gia đình, để thực hiện những chức năng, bổn phận của trai gái đến độ trưởng thành. ý niệm tình yêu nhiều khi được phản ánh rất hình ảnh gắn với khứu giác và thị giác nên người Việt tri nhận tình yêu như một vật thể có màu sắc, hương vị và thuộc tính mềm mại. Các lớp từ ngữ phản ánh những ý niệm tình yêu nói trên chủ yếu là những từ ngữ gọi tên những sự vật gần gũi với cuộc sống hằng ngày ở nông thôn Việt Nam, nó khiến cho tình yêu mang đậm phong vị cuộc sống dân dã của một xã hội nông nghiệp cổ truyền.
2.2. Các ẩn dụ ý niệm tình yêu: Tình yêu là một thứ men say, là một thứ ma lực, là thực thể gắn kết đôi bên, là những điều kì diệu, là một cuộc hành trình, là các vật thể gần gũi, gắn bó với con người…cho thấy ý niệm về tình yêu trong ca dao người Việt được biểu đạt chủ yếu bằng phương thức ẩn dụ. Nhờ thế mọi cung bậc, sắc thái, cảnh ngộ…của tình yêu được biểu tỏ vô cùng tinh tế và hết mực điêu luyện. Cách thể hiện tình yêu nói trên là rất kín đáo, nhuần nhị mà không kém phần sâu sắc, phù hợp với đặc trưng văn hoá ứng xử của người Việt: ưa sự tế nhị, ý tứ.
3. Mối quan hệ giữa ngôn ngữ và văn hoá luôn chứa đựng những bất ngờ lí thú, tuy nhiên nghiên cứu tìm hiểu nó từ bình diện tri nhận thông qua các ẩn dụ ý niệm quả thực là một vấn đề khá mới và chưa có được những công trình nghiên cứu đúng tầm với vai trò quan trọng của ẩn dụ ý niệm trong ngôn ngữ đời thường hàng ngày và đặc biệt với vai trò của một “công cụ tri nhận” của con người. Chính vì thế, chúng tôi thiết nghĩ cần có những công trình nghiên cứu sâu hơn về vấn đề này. Các công trình ấy có thể đi sâu khảo sát các ẩn dụ về tình cảm, về thời gian…trong tiếng Việt và đối chiếu với các ngôn ngữ khác để thấy được bản sắc riêng của văn hoá Việt trong ngôn ngữ.
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Anh) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Ca dao tình yêu là bộ phận phong phú nhất trong kho tàng ca dao người Việt, nó là tiếng hát tình yêu tiêu biểu nhất của cha ông mình, dân tộc mình được thể hiện bằng một hình thức nghệ thuật điêu luyện vào hạng bậc nhất của văn nghệ dân gian. Ca dao không chỉ biểu hiện được mọi cung bậc, sắc thái của tình yêu mà còn thể hiện tập trung nhất sự tri nhận của người Việt về tình yêu - thứ tình cảm không thể thiếu đối với mỗi con người sống ở thế gian.2. Ca dao có thể được tiếp cận ở nhiều góc độ mà trong phạm vi cho phép, chúng tôi chọn cách tiếp cận từ góc độ tri nhận – quá trình nhận thức hoặc là tổng thể những quá trình tâm lí (tinh thần, tư duy) - tri giác, phạm trù hoá, tư duy, lời nói v.v…phục vụ cho việc xử lí và chế biến thông tin. Về ý niệm tình yêu của người Việt trong ca dao có thể nhận thấy:2.1. Tình yêu là một phạm trù mang tính phổ quát của hiện thực khách quan, tình yêu dù ở bất kỳ con người nào, dân tộc nào thì tính chất, thuộc tính của nó vẫn không thay đổi. Có điều, đặc thù văn hoá riêng của từng dân tộc chi phối mạnh mẽ đến ngữ nghĩa của mỗi ngôn ngữ, tức là mỗi “mô hình thế giới” [49] ngoài cái chung, cái phổ quát, còn có cái riêng, cái đặc thù, ứng với từng ngôn ngữ và phản ánh một cách tri giác, một cách nhận thức về thế giới của dân tộc ấy. Vậy nên người Việt tri nhận cũng như ý niệm hoá phạm trù tình yêu theo cách riêng, in đậm bản sắc văn hoá Việt. Đó là: Tình yêu đòi hỏi sự cân xứng - hài hoà, mà chủ yếu là cân xứng nhau về phẩm cách, giá trị và một khi đã tương xứng với nhau thì sự kết hợp giữa hai người được coi là hài hoà, đẹp đôi. Người Việt rất trọng tình, trọng nghĩa, coi trọng sự ổn định nên yêu là phải tiến tới hôn nhân để xây dựng cuộc sống gia đình, để thực hiện những chức năng, bổn phận của trai gái đến độ trưởng thành. ý niệm tình yêu nhiều khi được phản ánh rất hình ảnh gắn với khứu giác và thị giác nên người Việt tri nhận tình yêu như một vật thể có màu sắc, hương vị và thuộc tính mềm mại. Các lớp từ ngữ phản ánh những ý niệm tình yêu nói trên chủ yếu là những từ ngữ gọi tên những sự vật gần gũi với cuộc sống hằng ngày ở nông thôn Việt Nam, nó khiến cho tình yêu mang đậm phong vị cuộc sống dân dã của một xã hội nông nghiệp cổ truyền. 2.2. Các ẩn dụ ý niệm tình yêu: Tình yêu là một thứ men say, là một thứ ma lực, là thực thể gắn kết đôi bên, là những điều kì diệu, là một cuộc hành trình, là các vật thể gần gũi, gắn bó với con người…cho thấy ý niệm về tình yêu trong ca dao người Việt được biểu đạt chủ yếu bằng phương thức ẩn dụ. Nhờ thế mọi cung bậc, sắc thái, cảnh ngộ…của tình yêu được biểu tỏ vô cùng tinh tế và hết mực điêu luyện. Cách thể hiện tình yêu nói trên là rất kín đáo, nhuần nhị mà không kém phần sâu sắc, phù hợp với đặc trưng văn hoá ứng xử của người Việt: ưa sự tế nhị, ý tứ.3. Mối quan hệ giữa ngôn ngữ và văn hoá luôn chứa đựng những bất ngờ lí thú, tuy nhiên nghiên cứu tìm hiểu nó từ bình diện tri nhận thông qua các ẩn dụ ý niệm quả thực là một vấn đề khá mới và chưa có được những công trình nghiên cứu đúng tầm với vai trò quan trọng của ẩn dụ ý niệm trong ngôn ngữ đời thường hàng ngày và đặc biệt với vai trò của một “công cụ tri nhận” của con người. Chính vì thế, chúng tôi thiết nghĩ cần có những công trình nghiên cứu sâu hơn về vấn đề này. Các công trình ấy có thể đi sâu khảo sát các ẩn dụ về tình cảm, về thời gian…trong tiếng Việt và đối chiếu với các ngôn ngữ khác để thấy được bản sắc riêng của văn hoá Việt trong ngôn ngữ.
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Anh) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Ca dao love is the most abundant components in the Vietnamese folk treasure, it is singing love most typical of his father, his people are represented by a skilled art form in most classes of folk literature. Ca dao not only express any tones, shades of love, but also the most concentrated expression of the human cognitive Vietnam about love - emotion indispensable for every human being living on earth.
2 . Ca dao can be approached from many angles, but the extent permitted, we choose the approach from the perspective of cognitive - cognitive processes or the whole psychological process (spirit, mind) - perception, Categorization, thinking, speech etc ... for the handling and processing of information. About the idea of the Vietnamese love in folk may find:
2.1. Love is a universal category of objective reality, love at whatever man does, ethnicity does nature, its properties remain unchanged. There are, distinct cultural characteristics of each ethnic group strongly dominates the semantics of each language, ie each "world model" [49] in addition to the general, the universal, there is the particular, the specific, with each language and reflect the perception, an awareness of the world of that people. So the Vietnamese people as well as cognitive categories conceptualizing the way you love bold Vietnamese cultural identity. That is: Love requires proportionality - harmony, which is essentially symmetrical together in dignity, worth, and once matched with each other, the combination of the two is considered to be harmonious, beautiful double . Vietnamese people are very critical situation, critical sense, respect the stability should love was right to marriage to build family life, to carry out the functions and duties of boys and girls to maturity. the notion of love is reflected very much the image associated with the olfactory and optic why Vietnamese cognitive love as an object the color, flavor and soft attributes. Classes words reflect ideas love above mainly words naming things closer to everyday life in rural Vietnam, it makes your love life fascinating folk of a traditional agricultural society.
2.2. The conceptual metaphor of love: Love is a kind of drunken men, is a kind of magic, is actually able to mount both parties, is the miracle, is a journey, is the object close association bundle with people ... to see the idea of love in Vietnamese folk who expressed primarily by means of metaphors. Thus all the tones, shades, plight ... of love manifested extremely delicate and toner virtuosity. How to express love is very discreet above, subtle but no less profound, in accordance with the cultural characteristics of human behavior Vietnam: delight delicate, considerate.
3. The relationship between language and culture always contain interesting surprise, but the research to learn it from the cognitive level through conceptual metaphor is actually a fairly new problem and not get the work properly reach the important role of conceptual metaphors in everyday language and everyday especially with the role of a "cognitive tool" of humans. Therefore, we think there should be further studies on this issue. The works that can go deep survey emotional metaphors, on time ... in Vietnamese and contrast with other languages ​​to see the cultural identity of Vietnam in the language.
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: