Our country has 53 ethnic minorities each ethnic population, though, had little to go on, though the level of economic development, social world, each nation also has a separate cultural identity; the identity which contributes to the richness and diversity in uniformity of culture of Vietnam.Learn, respect the customs of the ethnic minorities are the responsibility of the cadres of the political system in General, of the officers working in the minority community in particular, is ALSO the THING that PEOPLE SHOULD PHƯỢT INTEREST note. -The Butt in the Northern Ha-General post collectibles of Greenline [PRBREAK] [/PRBREAK]First, about the name and some of the terminology used in the work of the nation: in fact also met a number of people when writing, when defining ethnic name say the name again due to the peoples called themselves, according to the local group name, or other name. For example, the United States called the ethnic peoples of Han ethnic Phang, Radiation ... Chut peoples called the Ming nation, peoples, ethnic Liềng Code Book; Knife called the ethnic peoples of the Mán; Khmuic peoples called the nation, Cham called Indigo nation. .. calling on the used to study peoples. In the work of the nation known as portfolios of peoples component of Vietnam issued by the State is more correct. According to statistics, our country has 54 nationalities except ethnic majority, the population of the 53 remaining peoples accounted for only 13.8% rate of the whole country. When it comes, when writing is to refer to the peoples (except Kinh) is true and has been included in article 5 of the Constitution of the Socialist Republic of Vietnam.Second, some things to note: When entering the village, on a civilian House, if on the way to a port or ports in the House see plugged blue leaves, or piles should not sign on because the population of homeowners are dieting or strangers. When arrived with a not arbitrarily into the forbidden forest, forest, non domestic water source hygiene, do not fasten the tree to see the trees have spent (X), don't take the cement, ear, honey ... when it was already marked, no breaking of preschool are sprouting.When in the House, if found in the floor that houses two stairs then need to see if go stairs; If the host or accompanied officers should go with base to give the landlord or the base officers up front (usually seen from the outside in, the stairs on the left hand side for men and solo, the right hand stairs for women). Once in the House if the House has two kitchens should not go straight home from the top of a circuit to the kitchen (cook-stove, 2 layout also for fellow guests). When sitting next to the stove of fire do not use the foot pushes backward thrusts, not wood sticks to the kitchen (opposite here is meant to be inserted into the wood of the tree tops afternoon) because the fellow concept is done in the home will have the tongue backwards. No Bake rice (sticky rice) because if the rice map that roasted the fellow for that year which happens to lose the season. When sitting notes do not sit on the "door nail" (the window seating), if the landlord has not offers should not sit right in the buffer (usually reserved for superiors and guests).When eating steamed rice if the landlord does not invite you to sit with the elderly in alloy wheels at the same time respecting the set location of the landlord; Don't be chicken feet, chicken head, remove chicken liver (this often to share a disk with knowingly to please the customers knows of). When drinking alcohol, if found in alloy wheels with 2 glasses of wine (Cup, Bowl) to between host and guest or between homeowners and the elderly for not drinking 2 glasses of wine (this is the concept of fellow 2 cups wine surges up the ancestors). When someone is invited, or invite people around the new drink, should not hold the Cup to drink right away. Especially to those in the hospitality trays of wine using a lot of "logical" toasts to each other (both good private 2098 greeting each person, glass of wine, good health ...) in case he should not deny (how much to drink because of his ability) and should actively toasts back home and people in trays of wine. Also when offers of alcohol should not use the word "drink" that should only used the word "empty" (fellow concept if used the word "drink" mean and what feelings no longer, do not have anything to drink), while not eating should eat talking too loud.Khi đi ngủ không nằm ngủ dọc theo đòn nóc nhà (chỉ người chết mới nằm như vậy), không ngủ dậy quá muộn, không đắp ngược chăn. Khi tiếp xúc với cán bộ là người dân tộc thiểu số ở cơ sở, tiếp xúc với dân bản không nói quá to với cử chỉ gay gắt, đặc biệt không dùng ngón tay trỏ của mình chỉ vào mặt người đang đối thoại với mình. Không tranh cãi với người già, phụ nữ và trẻ em, không xoa đầu trẻ nhỏ, không nên biểu lộ tình cảm thái quá đối với phụ nữ đã có chồng, con gái đã có người yêu, phụ nữ goá chồng. Khi nói chuyện với bà con dân bản cần tránh dùng từ kiêng, từ có tính miệt thị dân tộc như: gọi người đàn ông có tuổi là “bố bản”, dùng từ “xá” (có nghĩa là rách rưới) chỉ dân tộc Khơ Mú, “Thổ mừ” chỉ dân tộc Thổ... hoặc có khi nói những từ chung chung như “ông Mông”, “ông Thái”, “ông Dao”...Ngoài ra một số dân tộc thiểu số có những điều “kiêng”, “cấm” trong các nghi lễ như chọn đất làm nương rẫy, chọn ngày dựng nhà, chọn ngày cưới hỏi vợ, chồng; kiêng cữ khi phụ nữ mới sinh. Những nghi lễ khi trong nhà có người chết; những nghi lễ trong việc cúng bản, cúng mường; gặp những trường hợp này tốt nhất là chúng ta lắng nghe, quan sát không nên vội vàng phê phán chê bai như: mất vệ sinh, lạc hậu, tốn kém; mê tín dị đoan…Cán bộ công tác ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số là những thế hệ kế tiếp nhau được bổ sung trong quá trình phát triển của đất nước. Những nội dung nêu trên mặc dù chỉ ở mức độ chung nhất nhưng sẽ là cần thiết cho cán bộ mới làm công tác dân tộc tham khảo góp phần tăng cường kỹ năng công tác ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số.Từ bao đời nay, hình ảnh bếp lửa nhà sàn đã gắn bó với đời sống sinh hoạt và đi vào tâm linh của đồng bào Tày ở huyện Hoàng Su Phì, tỉnh Hà Giang. Bếp lửa như một vị thần ban hạnh phúc, niềm tin, sức mạnh cho họ vượt qua mọi khó khăn, gian khổ, chiến thắng cái ác, hướng tới cái thiện.Vị trí ngồi bên bếp lửa cũng có quy định riêng, mọi người đều phải tuân thủ. Một cạnh bếp không vướng các cành củi là nơi rộng rãi, sạch sẽ nhất được dành cho người già và người có vai vế cao nhất. Người có tuổi hoặc vai vế thấp hơn thì ngồi ở các cạnh bếp còn lại. Riêng trẻ nhỏ dưới 7 tuổi không phải tuân thủ quy định này, vì theo quan niệm của người Tày thì người già và trẻ em là đối tượng được ưu tiên số một. Đây là nét ứng xử đẹp vừa thể hiện đạo lý kính trên nhường dưới, vừa thể hiện sự quan tâm, chăm sóc và dành những điều kiện tốt nhất cho người già, trẻ em.Khi nhà có đông người thì cả 2 bếp lửa đều sử dụng làm nơi uống nước, tiếp khách (kể cả khi đang đun nấu). Lúc đó, bếp đun nước được dành cho nam giới, bếp nấu ăn dành cho phụ nữ để thuận tiện cho việc vừa trò chuyện vừa nấu ăn. Những đêm hát lượn, bếp lửa nhà sàn cũng luôn bùng cháy, tạo chất men say cho cuộc hát tưởng chừng không bao giờ dứt.
đang được dịch, vui lòng đợi..