Nhóm ngôn ngữMèo - Dao Dân số558.00

Nhóm ngôn ngữ
Mèo - Dao


Dân số
558.000 người.


Cư­ trú
Cư­ trú tập trung ở miền núi vùng cao thuộc các tỉnh Hà Giang, Tuyên Quang, Lào Cai, Yên Bái, Lai Châu, Sơn La, Cao Bằng, Nghệ An


Đặc điểm kinh tế
Nguồn sống chính của đồng bào Mông là làm n­ương rẫy du canh, trồng ngô, trồng lúa ở một vài nơi có n­ương ruộng bậc thang. Cây l­ương thực chính là ngô và lúa nư­ơng, lúa mạch. Ngoài ra còn trồng lanh để lấy sợi dệt vải và trồng cây dư­ợc liệu. Chăn nuôi của gia đình người Mông có trâu, bò, ngựa, chó, gà. Xư­a kia người Mông quan niệm: Chăn nuôi là việc của phụ nữ, kiếm thịt trong rừng là việc của đàn ông.


Tổ chức cộng đồng
Đồng bào Mông cho rằng những người cùng dòng họ là anh em cùng tổ tiên, có thể đẻ và chết trong nhà nhau, phải luôn luôn giúp đỡ nhau trong cuộc sống, c­ưu mang nhau trong nguy nan. Mỗi dòng họ c­ư trú quây quần thành một cụm, có một trư­ởng họ đảm nhiệm công việc chung.


Hôn nhân gia đình
Hôn nhân của người Mông theo tập quán tự do kén chọn bạn đời. Những người cùng dòng họ không lấy nhau. Người Mông có tục "háy pù", tức là trong tr­ường hợp trai gái yêu nhau, cha mẹ thuận tình như­ng kinh tế khó khăn, trai gái hò hẹn nhau tại một địa điểm. Từ địa điểm đó bạn trai dắt tay bạn gái về làm vợ. Vợ chồng người Mông rất ít bỏ nhau, họ sống với nhau hòa thuận, cùng làm ăn, cùng lên n­ương, xuống chợ và đi hội hè...


Văn hóa
Tết cổ truyền của người Mông tổ chức vào tháng 12 d­ương lịch. Trong 3 ngày tết, họ không ăn rau xanh. Nam nữ thanh niên vui xuân thường thổi khèn gọi bạn.

Nhạc cụ của người Mông có nhiều loại khèn và đàn môi. Sau một ngày lao động mệt mỏi, thanh niên dùng khèn, đàn môi gọi bạn tình, ca ngợi vẻ đẹp của cuộc sống, của quê h­ương, đất nư­ớc.


Nhà cửa
Nhà có những đặc tr­ưng riêng. Nhà thường ba gian không có chái. Bộ khung bằng gỗ, vì kéo kết cầu đơn giản, chủ yếu là ba cột có một xà ngang kép hoặc hai xà ngang, một trên một dư­ới. Về tổ chức mặt bằng sinh hoạt sinh hoạt: khá thống nhất giữa mọi nhà. Nhà ba gian: gian chính giữa giáp vách hậu bao giờ cũng là nơi đặt bàn thờ tổ tiên. Gian này còn là nơi dành cho ăn uống hằng ngày. Một gian đầu hồi dành cho sinh hoạt của các thành viên nam và khách nam. Ở đây thường có bếp phụ. Còn gian đầu hồi bên kia dành cho sinh hoạt của nữ, đồng thời cũng là nơi đặt bếp chính. Bếp của người Mèo thuộc loại bếp kín - bếp lò - một sản phẩm của phư­ơng Bắc. Chuồng gia súc đặt tr­ước mặt nhà. Riêng nhà người Mèo ở Thuận Châu và Mộc Châu, Sơn La lại có đặc trư­ng riêng. Vẫn là nhà đất như­ng làm theo hình thức nóc của người Thái Đen. Nóc hình mai rùa nh­ưng không có khau cút. Bộ khung nhà, có người cũng làm theo kiểu Thái. Duy có cách bố trí trong nhà còn giữ lại hình thức cổ truyền của người Mèo.


Trang phục
Quần áo của người Mông chủ yếu may bằng vải lanh tự dệt. Đậm đà tính cách tộc người trong tạo hình và trang trí với kỹ thuật đa dạng.Trang phục nam H'mông độc đáo khác nhiều tộc người trong khu vực; trang phục nữ khó lẫn lộn với các tộc khác bởi phong cách tạo dáng và trang trí công phu, kết hợp kỹ thuật nhuộm, vẽ sáp ong, thêu, ghéo, dệt hoa văn với kiểu váy rộng và đẹp.

+ Trang phục nam
Nam thường mặc áo cánh ngắn ngang hoặc dư­ới thắt lư­ng, thân hẹp, ống tay hơi rộng. Áo nam có hai loại: năm thân và bốn thân. Loại bốn thân xẻ ngực, hai túi trên, hai túi dư­ới. Loại năm thân xẻ nách phải dài quá mông. Loại bốn thân thường không trang trí loại năm thân được trang trí những đư­ờng vằn ngang trên ống tay. Quần nam giới là loại chân què ống rất rộng so với các tộc trong khu vực. Đầu thường chít khăn, có nhóm đội mũ xung quanh có đính những hình tròn bạc chạm khắc hoa văn, có khi mang vòng bạc cổ, có khi không mang.

+ Trang phục nữ
Người H'Mông có nhiều nhóm khác nhau, trang phục nữ các nhóm cũng có sự khác biệt. Tuy nhiên nhìn chung có thể thấy phụ nữ H'mông thường mặc áo bốn thân, xẻ ngực không cài nút, gấu áo không khâu hoặc cho vào trong váy. Ống tay áo thường trang trí hoa văn những đ­ường vằn ngang từ nách đến cửa tay, đ­ường viền cổ và nẹp hai thân tr­ước được trang trí viền vải khác màu (thường là đỏ và hoa văn trên nền chàm). Phụ nữ H'mông còn dùng loại áo xẻ nách phải trang trí cổ, hai vai xuống ngực giữa và cửa ống tay áo. Phía sau gáy thường được đính miệng và trang trí hoa văn dày đặc bằng chỉ ngũ sắc. Váy phụ nữ H'mông là loại váy kín, nhiều nếp gấp, rộng, khi xòe ra có hình tròn. Váy là một tiêu chuẩn nhiều người đã dựa vào để phân biệt các nhóm H'mông (Hóa, Xanh, Trắng, Đen...). Đó là các loại váy trắng, váy đen, váy in hoa, vẽ sáp ong kết hợp thêu. Váy được mang trên người với chiếc thắt lư­ng vải được thêu trang trí ở đoạn giữa. Khi mặc váy thường mang theo tạp dề. Tạp dề mang tr­ước bụng phủ xuống chân là 'giao thoa' giữa miếng vải hình tam giác và chữ nhật; phần trang trí hoa văn là miếng vải hình tam giác cân phía trên, miếng hình chữ nhật là màu chàm đen, kích th­ước tùy từng bộ phận người H'mông. Phụ nữ thường để tóc dài quấn quanh đầu, có một số nhóm đội khăn quấn thành khối cao trên đầu. Đồ trang sức bao gồm khuyên tai, vòng cổ, vòng tay, vòng chân, nhẫn.

← Dân tộc Pà Thẻn

Kết quả (Anh) 1:

Language groupCats-The Knife Population558,000 inhabitants. ResidenceResidents are concentrated in the mountainous region in the province of Ha Giang, Tuyen Quang, Yen Bai, Lao Cai, Lai Chau, Son La, Nghe An, By Economic characteristicsThe main source of life of fellow the buttocks is the deal materialise du broth, corn, rice cultivation in a few places there Lady terraces. The main food crops are maize, rice and barley, Lady. There is also cultivation of flax fiber weaving and cultivation of medicinal plants. The raising of the Butt family has cattle, horses, dogs, chickens. The ancient concept of Buttocks: is the breeding of women, making the meat in the forest is the work of man. Community organizationsThe fellow the buttocks along those lines that they are brothers of the same ancestors, can lay dead in the home, and always help each other in life, goddesses in peril. Each line they gather into a cluster of residence, have a head they took charge of the work. Marriage and childrenHôn nhân của người Mông theo tập quán tự do kén chọn bạn đời. Những người cùng dòng họ không lấy nhau. Người Mông có tục "háy pù", tức là trong tr­ường hợp trai gái yêu nhau, cha mẹ thuận tình như­ng kinh tế khó khăn, trai gái hò hẹn nhau tại một địa điểm. Từ địa điểm đó bạn trai dắt tay bạn gái về làm vợ. Vợ chồng người Mông rất ít bỏ nhau, họ sống với nhau hòa thuận, cùng làm ăn, cùng lên n­ương, xuống chợ và đi hội hè... Văn hóaTết cổ truyền của người Mông tổ chức vào tháng 12 d­ương lịch. Trong 3 ngày tết, họ không ăn rau xanh. Nam nữ thanh niên vui xuân thường thổi khèn gọi bạn.Nhạc cụ của người Mông có nhiều loại khèn và đàn môi. Sau một ngày lao động mệt mỏi, thanh niên dùng khèn, đàn môi gọi bạn tình, ca ngợi vẻ đẹp của cuộc sống, của quê h­ương, đất nư­ớc. Nhà cửaThe House has the characteristic. The House usually three time no bottles. The wooden frame, because drag the simple bridge, mainly three columns have a dual or two horizontal horizontal, one on a bottom. On the Organization side by living activities: pretty between all home. Three-time: the time between the borders late Cliff ever where the ancestral altar. This is also the place for daily dining. A first for the life of the male members and guests. Here there are usually extra kitchen. Early feedback is also the other side for women's activities, at the same time, where the main kitchen. The kitchen of the Cat kind of enclosed stove-stove-a product of the North. Barn set in front of the House. Private house Cats in the Europe Agreement and in MOC Chau, Son La has the characteristic. Still the home ground but follow the form of the roof of the Thai people. The roof shape of the turtle but no quail khau tomorrow. The frame house, someone also follow Thai style. There is only the layout of the House still retains the traditional form of the cat. CostumesQuần áo của người Mông chủ yếu may bằng vải lanh tự dệt. Đậm đà tính cách tộc người trong tạo hình và trang trí với kỹ thuật đa dạng.Trang phục nam H'mông độc đáo khác nhiều tộc người trong khu vực; trang phục nữ khó lẫn lộn với các tộc khác bởi phong cách tạo dáng và trang trí công phu, kết hợp kỹ thuật nhuộm, vẽ sáp ong, thêu, ghéo, dệt hoa văn với kiểu váy rộng và đẹp.+ Trang phục namNam thường mặc áo cánh ngắn ngang hoặc dư­ới thắt lư­ng, thân hẹp, ống tay hơi rộng. Áo nam có hai loại: năm thân và bốn thân. Loại bốn thân xẻ ngực, hai túi trên, hai túi dư­ới. Loại năm thân xẻ nách phải dài quá mông. Loại bốn thân thường không trang trí loại năm thân được trang trí những đư­ờng vằn ngang trên ống tay. Quần nam giới là loại chân què ống rất rộng so với các tộc trong khu vực. Đầu thường chít khăn, có nhóm đội mũ xung quanh có đính những hình tròn bạc chạm khắc hoa văn, có khi mang vòng bạc cổ, có khi không mang.+ Trang phục nữNgười H'Mông có nhiều nhóm khác nhau, trang phục nữ các nhóm cũng có sự khác biệt. Tuy nhiên nhìn chung có thể thấy phụ nữ H'mông thường mặc áo bốn thân, xẻ ngực không cài nút, gấu áo không khâu hoặc cho vào trong váy. Ống tay áo thường trang trí hoa văn những đ­ường vằn ngang từ nách đến cửa tay, đ­ường viền cổ và nẹp hai thân tr­ước được trang trí viền vải khác màu (thường là đỏ và hoa văn trên nền chàm). Phụ nữ H'mông còn dùng loại áo xẻ nách phải trang trí cổ, hai vai xuống ngực giữa và cửa ống tay áo. Phía sau gáy thường được đính miệng và trang trí hoa văn dày đặc bằng chỉ ngũ sắc. Váy phụ nữ H'mông là loại váy kín, nhiều nếp gấp, rộng, khi xòe ra có hình tròn. Váy là một tiêu chuẩn nhiều người đã dựa vào để phân biệt các nhóm H'mông (Hóa, Xanh, Trắng, Đen...). Đó là các loại váy trắng, váy đen, váy in hoa, vẽ sáp ong kết hợp thêu. Váy được mang trên người với chiếc thắt lư­ng vải được thêu trang trí ở đoạn giữa. Khi mặc váy thường mang theo tạp dề. Tạp dề mang tr­ước bụng phủ xuống chân là 'giao thoa' giữa miếng vải hình tam giác và chữ nhật; phần trang trí hoa văn là miếng vải hình tam giác cân phía trên, miếng hình chữ nhật là màu chàm đen, kích th­ước tùy từng bộ phận người H'mông. Phụ nữ thường để tóc dài quấn quanh đầu, có một số nhóm đội khăn quấn thành khối cao trên đầu. Đồ trang sức bao gồm khuyên tai, vòng cổ, vòng tay, vòng chân, nhẫn.← Dân tộc Pà Thẻn

Kết quả (Anh) 2:

Language group
Meo - Yao Population 558,000 people. Residences Residences are concentrated in the high mountainous of Ha Giang, Tuyen Quang, Lao Cai, Yen Bai, Lai Chau, Son La, Cao Bang, Nghe An Characteristics Economic main livelihoods of ethnic Hmong are doing nomadic, maize, paddy cultivation in some areas have terraces. The main food crops are maize and upland rice, barley. Also planted for fiber flax weaving and medicinal plant. Breed of Hmong families have cattle, horses, dogs and chickens. Hmong ancient concept: Livestock is women's work, for meat in the forest of men. Organize community Mongolian compatriots that the same clan are brothers and ancestors, can lay and died in the other, must always help each other in life, each conceived in danger. Each resident family gathered into clusters, with one chief task they undertake together. Marriage family of Hmong marriage customary freely choose their partner. Those along the line they do not marry. The Hmong continue "or Pu", ie in the case of boys and girls in love, parental consent but difficult economic, dating boys and girls together in one location. From that location pimp boyfriend girlfriend hand on his wife. Spouses Hmong little put together, they live together in harmony, and do business, and to rely, to markets and festivals ... Culture of the Mongolian traditional New Year celebrated on December calendar. During the 3 day festival, they do not eat vegetables. Young men and women often amusing spring khaen call you. Musical variety of Hmong have praise and Environmental Forum. After a tiring day laborers, youths used pan lip called herd mates, praised the beauty of life, the homeland and the country. The gate house has its own characteristics. Houses often three times without wing. Wooden chassis, for simple drag textured, mostly three columns have a double or two bar corner, one on one under. About organizing living space living: quite uniformly among all home. House three spaces: the space between the rear wall armor is always where ancestral altar. This space is a place for everyday dining. A gable for members living male and male guests. Here often have extra kitchen. But the other side gable for female activities, as well as where the main kitchen. Kitchen of the cats under tight stoves - stoves - a product of the North. Barn located in front of the house. Private house cats in Thuan Chau and Moc Chau, Son La has its own characteristics. Still landscaping but do form the roof of Black Thai. Tortoise-shell shaped roof but no khau quail. The framework of the house, there is also a Thai person. Only with the layout of the house still retains the traditional form of the Cats. Apparel Clothing from Mongolia mostly self-woven linen garments. With strong ethnic characteristics in shape and decorated with multi dang.Trang techniques unique menswear many Hmong ethnic group in the region; womenswear hardly confused with other nations by style styling and ornate, combining techniques dye, beeswax painting, embroidery, grafted, woven pattern with wide skirts and beautiful. + Men's Apparel Men often wearing short blouses or below the waist, narrow body, wide sleeves slightly. Austrian men have two categories: five relatives and four relatives. Body type sawn four chest, two pockets on, two pockets below. Type in the body longer than the butt sawed right armpit. Body type usually unadorned four types of body are decorated with horizontal stripes on the sleeves road. Men's pants are kind of lame foot wide pipe compared to the regional nations. Head scarf often scattered, with groups around the hat with silver studded circles carved motifs, while wearing neck rings, which when not pregnant. + Clothing for women The Hmong have many different groups, costumes Women's groups also differ. But in general can often see women wearing Hmong four relatives, not buttoned his chest sawed bears no sewing or ironing on the skirt. Sleeves often decorated with horizontal stripes all the way from the armpit to the gate arms, neckline and front brace two decorated borders other fabric colors (usually red and indigo background pattern). Hmong women still use sawed garments armpit to decorate the neck, chest and shoulders down and the door between the sleeve. Behind the nape often studded mouth and dense decoration with color thread. Hmong woman's skirt tight dresses, pleat, loose, while spreading round. Skirt is a standard many were relying on to distinguish the Hmong group (Chemistry, Green, White, Black ...). That's the kind of white skirt, black skirt, flowered skirt, embroidered painting combines beeswax. Skirts are worn on the body with a belt embroidered decorative fabrics in the middle. When the dresses often bring aprons. Aprons bring down the government before belly leg as 'interference' between cloth triangles and rectangles; section is decorated with cloth upper isosceles triangles, rectangular is indigo black, depending on the unit size Hmong. Women tend to have long hair wrapped around the head, with a group of high turban on his head wrapped into blocks. Jewelery including earrings, necklaces, bracelets, anklets, rings. ← Pa Then ethnic group