Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể

Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội, nằm ở phía nam kinh thành Thăng Long thời nhà Lý.


Về kiến trúc:

Quần thể kiến trúc Văn Miếu – Quốc Tử Giám được bố cục đăng đối từng khu, từng lớp theo trục Bắc Nam, khu Văn Miếu thờ Khổng Tử ở quê hương ông tại Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc. Tuy nhiên, quy mô ở đây đơn giản hơn, kiến trúc đơn giản hơn và theo phương thức truyền thống nghệ thuật dân tộc.

Phía trước Văn Miếu có một hồ lớn gọi là hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi là Thái Hồ. Giữa hồ có gò Kim Châu, trước đây có lầu để ngắm cảnh.

Ngoài cổng chính có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia “Hạ Mã”, xung quanh khu vực xây tường cao bao quanh. Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, trên có 3 chữ “Văn Miếu Môn” kiểu chữ Hán cổ xưa.

Trong Văn miếu chia làm 5 khu vực rõ rệt:

Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng chính Văn Miếu Môn đi đến cổng Đại Trung Môn, hai bên có cửa nhỏ là Thành Đức Môn và Đạt Tài Môn.

Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến khuê Văn Các. Khuê Văn Các là công trình kiến trúc tuy không đồ sộ song tỷ lệ hài hòa và đẹp mắt. Kiến trúc gồm 4 trụ gạch vuông bên dưới đỡ tầng gác phía trên, có những kết cấu gỗ rất đẹp. Tầng trên có 4 cửa hình tròn, hàng lan can con tiện và con sơn đỡ mái bằng gỗ đơn giản, mộc mạc. Mái ngói chồng hai lớp tạo thành công trình 8 mái, gờ mái và mặt mái phẳng. Gác là một lầu vuông tám mái, bốn bên tường gác là cửa sổ tròn hình mặt trời toả tia sáng,Nơi đây được tượng trưng hình vuông của giếng Thiên Quang. Công trình mang vẻ đẹp sao Khuê, ngôi sao sáng tượng trưng cho văn học. Hai bên phải trái Khuê Văn Các là Bi Văn Môn và Súc Văn Môn dẫn vào hai khu nhà bia Tiến sỹ.

Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh, có hình vuông. Hai bên hồ là 2 khu nhà bia tiến sĩ. Bia đặt trên lưng một con rùa. Hiện còn 82 tấm bia tiến sĩ về các khoa thi từ năm 1442 đến năm 1779, chia đều cho hai khu tả và hữu.

Khu thứ tư: là khu trung tâm và là kiến trúc chủ yếu của Văn Miếu, gồm hai công trình lớn bố cục song song và nối tiếp nhau. Toà ngoài nhà là Bái đường, toà trong là Thượng cung.

Khu thứ năm: là khu Thái Học, trước kia đã có một thời kỳ đây là khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, nhưng đã bị phá hủy. Khu nhà Thái Học mới được xây dựng lại năm 2000.

Trong Văn Miếu có tượng Khổng Tử và Tứ phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử). Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi trên lưng rùa.
Ngày nay, Khuê Văn Các ở Văn Miếu-Quốc Tử Giám đã được công nhận là biểu tượng của thành phố Hà Nội.

Kết quả (Anh) 1:

Hanoi Temple of literature-National relic populations is the diversity and richness of the city, located in the South of the city of thang Long time home.On architecture:The architectural complex of Van Mieu Quoc TU-layout posted for each zone, the North-South axis classes, the shrine to Confucius in his hometown in Qufu, Shandong province, China. However, the scale here than simple, simpler architecture and traditional manner of ethnic art.Front Hanoi Temple of literature have a large lake called Lake literature, old name of the Lake Tai. Between the Lake go Kim, formerly floor to enchantment.In addition to the main gate has four, two on the owner having beer "lower", around the area surrounded by a high wall. Portal three kingdoms type built the Temple of literature, on the 3 letters "Literature" in ancient Chinese style.In the Temple of literature, divided into five distinct areas:The first zone: start with the main temple of literature Subject gateway to port China, the two sides have small door is the Subject of the German and reach Your subjects.Second zone: from China to the Subject Text of the GUI. Carla Van The architectural works is not bulky but harmonious proportions and beautiful song. The architecture consists of 4 square tiles underneath space help the guards on the floor, have the texture of wood is very nice. Upstairs there are 4 round doors, balustrade and the children paint the roof support as simple, rustic wood. Roof tiles stacked two layers form the works 8, roof ledges and flat-roof side. Hang up a square floor eight, four sides wall shelving is round shaped window catches the sun rays, it was a symbolic square of Natural wells. The process of bringing the beauty legs, morning star symbolize in literature. The two right-left Writing The Bi Van Khue and Cattle Van lead on two doctoral beer House.Third zone: includes the heavenly Lake, Optical squares. The two sides are 2 beer House Dr. Beer is put on the back of a turtle. There is still 82 Dr. Stela on the science exam from 1442 until 1779, divided for two and owners.The fourth area is the center of architecture and Literature, including two large compositions in parallel and serial. Court of outside the home is the road, in the bow.The fifth zone: is the Ergonomics, previously had a period this is the Revelation of the Holy Temple, the shrine of Confucius's parents, but was destroyed. New Thai House was rebuilt in 2000.In the Literature there is the statue of Confucius and Four (Gaming, Rising Suicide, death, Mencius). In the shrine of Confucius have two pairs of Red-Riding on the backs of turtles.Today, Carla Van The in Literature-Quoc TU Giam was recognised as a symbol of the city.

Kết quả (Anh) 2:

Van Mieu - Quoc Tu Giam is relic and rich diversity of the city's top Hanoi, located south of Thang Long Ly Dynasty. On Architecture: Architectural Complex Van Mieu - Quoc Tu Giam Published layout for each zone, each layer under the North-South axis, worship Confucius Temple of Literature in his hometown in Qufu, Shandong, China. However, the scale here is simpler, more straightforward architecture and according to traditional methods of ethnic art. In front of Literature with a lake called Lake Van Program, formerly known as Thai ancient Lake. Between lakes mound Kim Chau, formerly upstairs to admire. Besides the main entrance has four pillars, the two sides described property with beer "Ha Ma", around the high wall surrounds. Three types of Literature Gate office building, on 3 letters "Van Mieu Mon" style of ancient Chinese characters. The Temple is divided into five distinct areas: The first area: starting with the main entrance gate to go to the Temple of Literature Gate University Middle Gate, the two sides have small door is Chengde Mon Mon and located in. Area two: from the Great Central Gate on to Khue Van. Khue Van's structure but not massive turnout rate and beautifully harmonized. The architecture consists of four square brick pillars supporting floor below the upper storey, there are very nice wood texture. Upstairs there are four circular doors, railing the convenience and the wooden roof painted simple, rustic. Roof tiles husband works two layers form 8 roof, flat roof edge and roof surface. Guarding an eight square floor roof, four side wall is hung round window sun radiating light, It is symbolic of wells Thien Quang square. Buildings beauty morning star, shining star symbolizing literature. Both parties have left the Bi Van Khue Van Van Mon Mon and Rinse in two quarters beer guide Dr. Zone III: Thien Quang lake include Province, have square. Two lakeside cottages 2 beer doctorate. Beer on the back of a turtle. There remains 82 doctoral steles examinations from 1442 to 1779, split evenly between the left and right zones. Zone four: the downtown and the main architect of the Temple of Literature, includes two major works parallel composition and succession. Bai road outside the court, in the Supreme Court bow. Zone Five: the Thai zones, previously had a period Khai temple is holy, worship Confucius parents, but was destroyed. Thai new cottages were rebuilt in 2000. The statue of Confucius Temple of Literature and the four distribution (Nhan Tu, Boost, slowly, Mencius). In Confucius temple has two pairs of flamingos riding on turtles. Today, Khue Van at the Temple of Literature has been recognized as the symbol of Hanoi.