Lịch sửKiến trúc trước đây của quần

Lịch sử

Kiến trúc trước đây của quần thể Văn Miếu - Quốc Tử Giám (chưa có Khuê Văn Các)
Văn Miếu được xây dựng từ năm (1070) tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông (Đại Việt sử ký toàn thư. Nhà xuất bản. Khoa học xã hội, Hà Nội, tập 1, tr.234) chép: "Mùa thu tháng 8, làm Văn Miếu, đắp tượng, Khổng Tử, Chu Công và Tứ phối, vẽ tượng Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế. Hoàng thái tử đến đấy học." [1]. Như vậy Văn miếu ngoài chức năng thờ các bậc Tiên thánh, Tiên sư của đạo Nho, còn mang chức năng của một trường học Hoàng gia mà học trò đầu tiên là Thái tử Lý Càn Đức, con trai vua Lý Thánh Tông với Nguyên phi Ỷ Lan, lúc đó mới 5 tuổi, đến năm 1072 tức là năm 8 tuổi lên ngôi trở thành vua Lý Nhân Tông

Năm 1076, Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử Giám ở bên cạnh Văn Miếu có thể coi đây là trường đại học đầu tiên ở Việt Nam. Ban đầu, trường chỉ dành riêng cho con vua và con các bậc đại quyền quý (nên gọi tên là Quốc Tử, người học đầu tiên là hoàng tử Lý Càn Đức). (Việt sử thông giám cương mục. Nhà xuất bản. Văn sử địa. 1957) chép: "Bính Thìn, năm Anh Vũ Chiêu Thắng thứ 1 tháng 4... lập nhà Quốc Tử Giám; tuyển trong các văn thần lấy những người có văn học, bổ vào đó". Năm 1156, Lý Anh Tông cho sửa lại Văn Miếu và chỉ thờ Khổng Tử.


Tượng vua Lý Nhân Tông
Năm Nguyên Phong thứ 3 1253, vua Trần Thái Tông đổi Quốc Tử Giám thành Quốc Học Viện cho mở rộng và thu nhận cả con cái các nhà thường dân có sức học xuất sắc. Chức năng trường Quốc học ngày càng nổi bật hơn chức năng của một nơi tế lễ "Quý Sửu năm thứ ba(1253)... Tháng 6 lập Quốc Học Viện tô tượng Khổng Tử, Chu công và Á Thánh, vẽ tượng 72 người hiền để thờ... Tháng 9 xuống chiếu cho các nho sĩ trong nước đến Quốc học viện giảng học tứ thư, lục kinh" (ĐVSKTT). Lấy Phạm Ứng Thần giữ chức Thượng thư kiêm chức Đề điệu Quốc Tử viện để trông nom công việc học tập tại Quốc Tử Giám.

Đời Trần Minh Tông, Chu Văn An được cử làm quan Quốc Tử giám Tư nghiệp (hiệu trưởng) và thầy dạy trực tiếp của các hoàng tử. Năm 1370 ông mất, được vua Trần Nghệ Tông cho thờ ở Văn Miếu bên cạnh Khổng Tử.

Sang thời Hậu Lê, Nho giáo rất thịnh hành. Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia của những người thi đỗ tiến sĩ từ khoa thi 1442 trở đi (chủ trương đã đề ra năm 1442 nhưng chưa thực hiện được). Mỗi khoa, một tấm bia đặt trên lưng rùa. Tới năm đó, nhà Lê đã tổ chức được 12 khoa thi cao cấp, Lê Thánh Tông (1460 - 1497) đã tổ chức đều đặn cứ ba năm một lần, đúng 12 khoa thi.

Không phải khoa thi nào tiến hành xong đều được khắc bia ngay, không phải bia đã dựng thì vĩnh tồn, không hư hỏng, không mất mát. Từng thời có những đợt dựng, dựng lại lớn, như năm 1653 (Thịnh Đức năm thứ nhất, năm 1717 (Vĩnh Thịnh năm thứ 13).

Cuối triều Lê, thời Cảnh Hưng, bia vẫn được khắc đều đặn. Dù không còn giữ được đủ bia, nhà công trình điêu khắc giá trị và tư liệu lịch sử quý báu.

Năm 1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại là Quốc Tử Giám - cơ sở đào tạo và giáo dục cao cấp của triều đình.

Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử giám lập tại Huế. Năm 1802, vua Gia Long ấn định đây là Văn Miếu - Hà Nội. Tổng trấn Bắc thành Nguyễn Văn Thành cho xây thêm Khuê Văn Các bên cạnh giếng vuông. Như vậy vào đầu thời Nguyễn, Văn miếu Thăng Long đã một lần được sửa sang chỉ còn là Văn Miếu của trấn Bắc Thành, sau đổi thành Văn Miếu Hà Nội. Còn Quốc Tử Giám thì đổi thành học đường của phủ Hoài Đức và sau đó tại khu vực này xây đền Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử.

Đầu năm 1947, thực dân Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập căn nhà, chỉ còn cái nền với hai cột đá và 4 nghiên đá. Ngày nay toàn bộ khu Thái Học được xây dựng với diện tích 1530m² trên tổng diện tích 6150m² gồm các công trình kiến trúc chính là Tiền đường, Hậu đường, Tả vu, Hữu vu, nhà chuông, nhà trống được mô phỏng theo kiến trúc truyền thống trên nền đất xưa của Quốc Tử Giám.

Kết quả (Anh) 2:

Historic Architecture of populations formerly Van Mieu - Quoc Tu Giam (no Khue Van) Literature was built in (1070), ie five Than Vu Ly Thanh Tong Monday (Great Vietnamese history and Complete. Publisher. Social Sciences, Hanoi, episode 1, tr.234) says, "Autumn in August, as Literature, statues, Confucius, Chu Co. and Sichuan coordinated, drawing objects Interior decimal binary beat, sacrifice four seasons. The Crown Prince went there to learn. " [first]. So beyond the functions Temple Church holy ancestors, Goddamn of Confucianism, still bearing a function of the Royal Schools that first game was Prince Ly Can Duc, son of King Ly Thanh Tong to Nguyen fees Y Lan, then 5 years old, in 1072 to 8 year old that is the throne to become King Ly Nhan Tong in 1076, Ly Nhan Tong Quoc Tu Giam stance on the side of Literature may see this as university first in Vietnam. Initially, the school only for the king and the nobles of higher education (so called as the Temple, the first school was prince Li Qian Germany). (Vietnamese history through assessment outline section. Publisher. Van history and geography. 1957) says, "the Dragon, year Chieu Thang Vu th April 1st ... setting the Quoc Tu Giam, recruitment in the gods take those documents literature, complementary to that ". 1156, Ly Anh Tong to revise Literature and Confucius worship only. The statue of King Ly Nhan Tong Feng Yuan 3rd Year in 1253, King Tran Thai Tong Quoc Tu Giam changed into National Institute for expansion and acquisitions both children the health of civilians have excelled. National school school functions increasingly prominent than the functions of a priest, "You Ox third year (1253) ... National Academy founded in June bowl Confucius, Chu and Blessed, drawing objects 72 people sage to worship ... in September down projection for domestic scholars to study the National Academy faculty quartet letter, green business "(DVSKTT). Get discounts Applicants Shanghai Shen holds letter-cum-monastery Nations officials dikes to oversee work at the Temple of learning. Life Tran Minh Tong, Chu Van An was appointed the chief Tu Quoc Tu Industry (principals) and teacher direct teaching of the prince. He died in 1370, was King Tran Nghe Tong to worship at the Temple of Literature next to Confucius. Sang Later Le, Confucianism is very prevalent. In 1484, Le Thanh Tong to build beer of people pass doctoral examinations from 1442 onwards (the policy was proposed in 1442 but not implemented). Each department, an inscription on the back of turtles. Next year, the Le has held senior examinations 12 Le Thanh Tong (1460-1497) has been held regularly every three years, exactly 12 examinations. Not yet conducted examinations are finished The inscription was right, was not built, the permanence beer, no damage, no loss. Each time threatening construction, major reconstruction, as in 1653 (the first year of Thinh Duc, 1717 (the 13th year of Vinh Thinh). End tidal Le Canh Hung period, beer has been steadily carving. Although no longer hold get enough beer, the value of sculptures and precious historical documents. 1762, Le Hien Tong to revise the Quoc Tu Giam - training institutions and higher education of the court. dynasty Nguyen, Quoc Tu Giam established in Hue. 1802, King Gia Long set here is the Temple of Literature - Hanoi. Doge north of Nguyen Van Thanh to build next Khue Van square wells. So in early Nguyen Dynasty, Temple Thang Long has once been renovated only a town north of City of Literature, later renamed the Temple of Literature in Hanoi. And Quoc Tu Giam, then moved to Hoai Duc's school and then build a house in this area Khai St. to worship Confucius parents. Early in 1947, the French fired cannons as the house collapsed, leaving only the background with two stone columns and stone 4 studies. Today Thai entire built area on a total area of 6150m² 1530m² including the main structure is Money Road, Post Road, Ta vu, armed, the bell, the drum is modeled on traditional architecture in the grounds of the ancient Temple of Literature.