Mác là người sớm nhận thấy ti

Mác là người sớm nhận thấy tính hai mặt của chủ nghĩa thực dân. Trong khi đề cập đến mặt phá hoại thì Các Mác cũng đề cập đến việc “thực hiện sứ mệnh xây dựng”, nhưng đó là kết quả của một quá trình phát triển nằm ngoài ý muốn của chủ nghĩa thực dân. Điều này được Các Mác phân tích khi nói về sự thống trị của Anh ở Ấn Độ. Theo Các Mác, sự thống trị này một mặt là phá hoại xã hội truyền thống châu Á, mặt khác lại đặt cơ sở vật chất cho xã hội phương Tây ở châu Á.
Năm 1858, Các Mác lại nhắc rằng: “Sự thống trị của Anh đã phá vỡ công xã lạc hậu ở Ấn Độ, điều đó đã thể hiện được một cuộc cách mạng hết sức tiến bộ”. Nhưng “mặt phá hoại” vẫn là điểm chủ yếu của chủ nghĩa thực dân.

Kết quả (Anh) 1:

Mark is soon realizing the two faces of colonialism. While referring to the destructive side, the Labels also mentioned the "mission building", but that is the result of a development process that is outside of colonialism. This is The Marxist analysis of when talking about the British dominance in India. According to The Labels, this one-sided dominance is undermining traditional Asian society, on the other hand back the latest facilities for Western societies in Asia. In 1858, The Labels again remind that: "the dominance of England broke the commune backward in India, it has shown to be a very progressive revolution". But "the vandalism" is still the staple of colonialism.

Kết quả (Anh) 2:

Marx was soon noticed the duality of colonialism. While referring to the vandalism, the Marx also refers to the "construction mission", but that is the result of a development process is beyond the control of colonialism. This is Karl Marx analyzed when talking about the dominance of the British in India. According to Marx, this single-sided dominance is undermining traditional Asian society, on the other hand the physical facility for Western society in Asia.
In 1858 Karl Marx reminded that: "The dominance England broke the backward communes in India, it has shown to be a downright revolutionary progress ". But "the destruction" is still the main point of colonialism.