Khái niệmRuộng bậc thang là phương

Khái niệm
Ruộng bậc thang là phương thức canh tác, xây dựng đồng ruộng trồng lúa nước vùng đồi núi. Đất ở sườn đồi, núi được san ủi thành vạt có cùng độ dốc theo đường đồng mức (độ cao và diện tích tương đương nhau) tiếp nối từ trên xuống theo kiểu bậc thang.
Đặc điểm canh tác ruộng bậc thang
Do ở các vùng cao, miền núi hiếm đất bằng để canh tác, nhất là trồng lúa nước, người ta khắc phục bằng cách chọn các sườn đồi, núi có đất màu bạt tam cấp để tạo thành những vạt đất bằng, kết hợp canh tác lúa nước ở thung lũng hẹp với việc khai khẩn trên núi cao. Sau đó tùy vào ý định canh tác mà có thể để khô hoặc dẫn nước từ những đỉnh núi cao hơn về.
Ở Việt Nam hình thức canh tác này cũng rất phổ biến ở các vùng cao như Tây Nguyên, Tây Bắc hoặc các vùng Trung du ở Bắc bộ…
Từng khu ruộng bậc thang được xếp tầng tầng, lớp lớp, núi tiếp núi, đồi tiếp đồi, nằm ở thung lũng, ruộng leo lên đồi, ruộng lồi trên non.
Vụ mùa bắt đầu từ khi gieo mạ vào khoảng tháng 3-4, cày cấy, phân tro chăm sóc đến tháng 9-10 thì thu hoạch. Sớm trễ theo từng vùng, từng nơi, phụ thuộc vào việc có nguồn nước sớm hay muộn. Phong cảnh ruộng bậc thang và nét sinh hoạt của đồng bào dân tộc tạo nên những bức tranh sinh động, tuyệt đẹp, khó tả.
Các yếu tố để khai thác ruộng bậc thang
Thứ nhất: Do địa hình đồi núi, không thể làm ruộng như ở đồng bằng. Cũng vì lý do này nên nước chảy xuống sẽ gây nên hiện tượng xói mòn, sạt lở. Xây ruộng theo hình bậc thang sẽ giảm thiểu tốt nhất những tác động của nước mưa. Giữ lại nhiều nhất chất dinh dưỡng trong đất.
Thứ hai: Nguồn tài nguyên nước chủ yếu ở đây là nguồn nước tự nhiên, nước mạch chảy ra từ các sườn núi, khe núi, nước suối, nước mưa, nước ao, không có nước sông, hồ, họ không đào giếng lấy nước. Nguồn nước mạch chảy ra từ các khe núi, sườn núi chiếm vai trò quan trọng, nó là nguồn nước phổ biến nhất và được sử dụng nhiều nhất trong các sinh hoạt hàng ngày cũng như trong sản xuất. Những vùng đồi núi có nhiều mạch nước ngầm, làm ruộng bậc thang sẽ tận dụng được những mạch nước đó, tiện cho việc điều tiết nước, vì ở trên núi sẽ gặp khó khăn trong việc tưới tiêu (ít sông hoặc ở xa), nước sẽ từ bậc cao chảy xuống bậc thấp, như vậy không xảy ra hiện tượng úng lụt mà nước vẫn đủ.
Thứ ba: làm ruộng theo hình bậc thang sẽ tiết kiệm diện tích đất, trồng được nhiều hơn và….nhìn cũng đẹp hơn.
Mùa mưa, sử dụng nhiều nguồn tài nguyên nước khác nhau: nước mưa, nước ao, nước mạch. Mùa khô, chỉ có nước mạch và nước suối, nhưng các nguồn nước này cũng chỉ có với một dung lượng hạn chế.
Từ những đặc điểm tài nguyên nước ở trên địa bàn sinh sống , đã góp phần tạo ra, dấu ấn trong tri thức dân gian về nước. Chẳng hạn tri thức ứng xử với nguồn nước mạch trên núi cao của họ rất phong phú, đa dạng và độc đáo. Hay nói cách khác, người dân ở nơi đây đã biết thích nghi, biết tận dụng đặc điểm nguồn nước trên địa bàn sinh sống của mình để phục vụ đời sống, phát triển kinh tế, văn hoá xã hội cho dân tộc mình.
Ý nghĩa của việc làm ruộng bậc thang
Những ruộng bậc thang đều là ruộng lúa nước một vụ, nó không những cung cấp phần lương thực chủ yếu cho người dân, mà còn là nguồn hàng hóa đáng kể để người dân bán ra thị trường, cải thiện đời sống, mang lại hiệu quả kinh tế rất lớn, cũng như hiệu quả rõ rệt về mặt xã hội như: tạo công ăn việc làm cho lượng lớn người dân.
Phát triển ruộng bậc thang sẽ thúc đẩy phát triển hơn nữa các ngành kinh tế nông nghiệp vì đây là một hình thức xuất khẩu hàng hóa nông nghiệp, sản phẩm truyền thống tại chỗ rất hiệu quả, tiếp thị và quảng bá tận gốc về xuất xứ sản phẩm, nhất là khi nhu cầu về tự bảo vệ sức khỏe của cộng đồng xã hội trước các nguy cơ ô nhiễm môi trường tại các thành phố lớn ngày càng tăng. Càng giá trị hơn bởi nhiều khu ruộng bậc thang ngày nay đang góp phần tạo ra sản phẩm du lịch độc đáo cho vùng cao. Đây là những điểm đến hấp dẫn và không thể thiếu của rất nhiều du khách nước ngoài.
Làm ruộng bậc thang là một hướng đi giúp xoá đói giảm nghèo và phát triển cộng đồng ở vùng nông thôn, đặc biệt là vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số một cách bền vững nhưng vẫn bảo tồn được văn hoá và bảo vệ môi trường sống lẫn môi trường tự nhiên.
Nhờ có sản xuất lúa nước nên năng suất cao hơn sản xuất lúa cạn (lúa nương), vì vậy tạo ra sự ổn định về lương thực, nâng cao đời sống của người dân vùng cao.

NÉT VĂN HÓA RUỘNG BẬC THANG Ở TÂY BẮC
Kinh nghiệm làm lúa nước của người dân Tây Bắc
Ở VN loại hình ruộng bậc thang cũng xuất hiện ở nhiều nơi ở phía Bắc, thậm chí có cả ở M’Drăk thuộc Đắk Lắk, trong đó ít nhất đã có ruộng bậc thang Mù Cang Chải (ở 3 xã La Pán Tẩn, Chế Cu Nha và Zế Xu Phình, Yên Bái) được công nhận là di tích quốc gia năm 2007.
Nhìn từ trên cao, những ruộng bậc thang giống như một bức tranh uốn lượn mềm mại. Đó là lí do vì sao người Tây Bắc luôn tự hào về vùng đất mà chính họ đã tạo nên nét văn hóa độc đáo cho chính họ.
Kinh nghiệm làm ruộng bậc thang của người dân nơi đây rất phong phú, yếu tố đầu tiên mà họ quan tâm là chọn mảnh đồi có nguồn nước mạch, hoặc gần nguồn nước mạch có thể đào rãnh dẫn nước tới ruộng. Để dẫn nước về các ruộng bậc thang, người ta đào rãnh, tạo dòng chảy dẫn nước từ trên cao xuống thấp, từ bên này sang bên kia, từ ruộng trên xuống ruộng dưới. Các hệ thống rãnh dẫn nước này cũng có hệ thống các rãnh thoát nước khi cần (mưa lũ nước lớn). Phía trên ruộng bậc thang, người ta đào giao thông hào để phòng trừ mưa lớn nước tràn từ đỉnh nương xuống ruộng làm gẫy lúa, trôi màu trên ruộng, đồng thời đây cũng là hàng rào ngăn cản trâu bò, dê vào ruộng phá hoại lúa. Canh tác ruộng bậc thang, người ta phải chờ mưa xuống đầy suối để qua mương máng dẫn nước vào ruộng thì mới có thể canh tác được. Năm mưa nhiều, năm mưa ít, năm cấy sớm, năm cấy muộn ảnh hưởng lớn đến năng suất cây trồng. Và lúa là lọai ưa đất nương, chịu được hạn, thích ứng với thời tiết vùng núi cao, có chu kỳ sinh trưởng, phát triển trong khoảng từ tháng 3 âm lịch đến tháng 7 âm lịch. Các ruộng bậc thang là sự ứng xử của người Mông, người Dao, người Giáy với loại hình canh tác trên đất dốc. Ruộng bậc thang là thành tựu cả về mặt văn hóa lẫn tri thức dân gian, đã phát huy tác dụng, tạo ra sản xuất lúa nước ở vùng cao. Miền thượng du Tây Bắc đồi núi chập chùng, ruộng bậc thang trải dài từ trên cao xuống tận thung lũng. Các thửa ruộng uốn lượn theo nhiều nấc, là công lao của bao thế hệ cư dân miền cao nối tiếp nhau tạo dựng để có những mùa vàng…
Khi tạo ra những thửa ruộng bậc thang này, người Mông, người Dao, người Giáy chỉ nghĩ rằng mình làm như thế là hiệu quả nhất trong việc canh tác nông nghiệp. Tuy nhiên, do đồi núi có độ dốc cao, địa hình lại quanh co, nên những thửa ruộng bậc thang đã uốn khúc một cách rất mềm mại. Mỗi mùa, ruộng bậc thang lại tạo ra những bức tranh với những mảng màu sắc riêng. Vụ gieo trồng ruộng bậc thang vừa có màu xanh của mạ non vừa có màu trắng bạc của nước. Mùa thu hoạch đến, ruộng bậc thang “biến” trái núi thành một rừng vàng óng mượt. Và vẻ đẹp của ruộng bậc thang còn biến hóa hơn khi người Mông, người Dao, người Giáy luân phiên canh tác, luân phiên thu hoạch các loại cây trồng. Ruộng bậc thang có 2 thời điểm được xem là độc đáo nhất, đó là điểm khi người dân đưa nước vào ruộng vì nhìn ruộng lấp loáng rất đẹp, và mùa gặt vì lúc đó lúa chín vàng, vẻ đẹp còn gắn với sự no ấm, gắn với đời sống của người dân và gắn với các lễ hội sinh hoạt văn hóa đặc sắc của bà con.Với lợi thế về khí hậu, cảnh quan và các điều kiện về nơi nghỉ dưỡng, đây là nơi lý tưởng cho các du khách trong việc nghỉ ngơi, khám phá thế giới thiên nhiên. Trong đó, du lịch cộng đồng hay du lịch sinh thái là một loại hình mới mẻ nhưng đầy thân thiện.
Khi nói đến Lào Cai, người ta thường mường tượng đến một nơi núi non trùng điệp, có những nơi quanh năm không thấy ánh mặt trời. Cảnh đẹp vừa hùng vĩ, vừa mang một chút hoang trường, và đóng góp cho các nỗ lực bảo tồn và phát triển bền vững với sự tham gia tích cực của cộng đồng địa phương. Du lịch tham quan những thửa ruộng bậc thang mang một ý nghĩa quan trọng, ngoài việc đáp ứng nhu cầu nghỉ ngơi giải trí và nghiên cứu khoa học còn có vai trò góp phần vào công tác bảo tồn đa dạng sinh học, văn hoá và phát triển bền vững nguồn tài nguyên thiên nhiên đồng bào dân tộc cùng sinh sống, mỗi dân tộc đều có phong tục tập quán, nét văn hoá riêng. Đến Sa Pa du khách có thể nghỉ ngơi tại nhà của người dân tộc Mông và tham gia vào đời sống sinh hoạt của họ, thăm bản làng để ngắm nhìn ruộng bậc thang, cách canh tác trên ruộng lúa, cối giã gạo bằng sức nước và ngắm cảnh núi non.
RUỘNG BẬC THANG TÂY BẮC NHÌN TỪ GÓC ĐỘ VĂN HÓA
Nhìn từ góc độ văn hóa, những ruộng bậ

Kết quả (Anh) 1:

The concept ofTerraces cultivation methods, the construction of field grown rice Hill. The soil in the hillsides, mountains are the grader tie has the same slope as the Council level (altitude and an area of equivalent) serial-style top-down ladder.Terraces cultivation characteristicsDue to the high mountain region in rare earth by to farming, especially rice water, people overcome by choosing the hillside, mount tam canvas color soil level to form the swathes of land by farming rice combination, in a narrow valley with the opening of an emergency on the high mountains. Then depending on the intention of farming that can to dry or water from the higher peaks.In this cultivated form Vietnam are also very popular in areas such as the Highlands, Northwest or the North region ...Each zone was staggered terraces, floor layer, further mountain mountains, hills, situated in hills to the Valley next, climbing of hills paddy fields, ploughing on non convex.Season start from when the sow was about 3-4 months of plating, "segment, the ash to care, 9-10, the harvest. As early as the late region, where, depending on the source of the water sooner or later. Terraced landscapes and living of minorities that make up the vibrant paintings, gorgeous, hard to describe.Elements to exploit the terraces First: due to hilly terrain, can not do the paddy fields as in the Plains. Also for this reason, the water will flow down caused erosion, avalanche. Built in a terraced paddy field will best minimize the impact of rain water. Retain the most nutrients in the soil. Second: water resources mainly in natural water sources, this is the circuit water flow from the slopes, ravines, mineral water, rain water, pond water, no water in rivers, lakes, they don't get water wells. Circuit water flow from the ravine, the Ridge occupies an important role, it is the most common source of water and is used in daily activities as well as in production. The mountainous region has many underground water veins, making terraces will take advantage of the water circuit which, for regulating the water, because in the mountains will have difficulty in irrigation (little river or stay away from), water will flow down from the low ranks, so don't flood flooding phenomenon that happens enough water. Third: make rice in a ladder will save land, growing to be more and more .... look more beautiful.The rainy season, using many different water resources: water, pond water, the water circuit. The dry season, only water and mineral water, but this water sources well only with a limited capacity.From these characteristics of water resources in the area, have contributed to the creation, in the folk knowledge about water. Such behavior knowledge with circuit water source on the high mountains of them very rich, unique and diverse. Or in other words, the people here have to know, know to take advantage of local water resource characteristics living to serve life, economic development, social culture for his nation.The meaning of doing terraces The terraces are all rice water a service, it is not the predominant food joint offering for the people, but also is the source of considerable goods to people selling to the market, improve the life, brings great economic efficiency, as well as remarkably efficient in terms of society as : creating jobs for large numbers of people. Developing terraces will promote the further development of the agricultural industry because it is a form of export agricultural commodities, traditional products in place is effective, marketing and promoting take root on product origin, especially when demand for self-defense health of social community in advance the risk of environmental pollution in large cities on the increase. As more valuable by many terraces today are contributing to create unique travel products for the region. These are attractive destinations and of many foreign tourists. Do the terraces is a help in poverty alleviation and community development in rural areas, especially in the remote areas, ethnic minority areas in a sustainable manner but still preserved are culture and protect the living environment and the natural environment. Thanks to productivity so more productive shallow rice production (rice Lady), so creating the stability of food, improve the lives of the people of the region.CULTURAL TERRACES IN NORTHWESTExperience rice of the Northwest peopleIn the PH type of terraces also appear in many places in the North, even in M'Drăk in Dak Lak Province, in which at least had terraces Cang (in 3 communes La Pán, Cu Hit and Zế Coin Bulge, Yen Bai) is recognized as a national monument in 2007.The view from on high terraces like a soft picture. That is why the West was always proud of the land that they have created a unique culture for themselves.Kinh nghiệm làm ruộng bậc thang của người dân nơi đây rất phong phú, yếu tố đầu tiên mà họ quan tâm là chọn mảnh đồi có nguồn nước mạch, hoặc gần nguồn nước mạch có thể đào rãnh dẫn nước tới ruộng. Để dẫn nước về các ruộng bậc thang, người ta đào rãnh, tạo dòng chảy dẫn nước từ trên cao xuống thấp, từ bên này sang bên kia, từ ruộng trên xuống ruộng dưới. Các hệ thống rãnh dẫn nước này cũng có hệ thống các rãnh thoát nước khi cần (mưa lũ nước lớn). Phía trên ruộng bậc thang, người ta đào giao thông hào để phòng trừ mưa lớn nước tràn từ đỉnh nương xuống ruộng làm gẫy lúa, trôi màu trên ruộng, đồng thời đây cũng là hàng rào ngăn cản trâu bò, dê vào ruộng phá hoại lúa. Canh tác ruộng bậc thang, người ta phải chờ mưa xuống đầy suối để qua mương máng dẫn nước vào ruộng thì mới có thể canh tác được. Năm mưa nhiều, năm mưa ít, năm cấy sớm, năm cấy muộn ảnh hưởng lớn đến năng suất cây trồng. Và lúa là lọai ưa đất nương, chịu được hạn, thích ứng với thời tiết vùng núi cao, có chu kỳ sinh trưởng, phát triển trong khoảng từ tháng 3 âm lịch đến tháng 7 âm lịch. Các ruộng bậc thang là sự ứng xử của người Mông, người Dao, người Giáy với loại hình canh tác trên đất dốc. Ruộng bậc thang là thành tựu cả về mặt văn hóa lẫn tri thức dân gian, đã phát huy tác dụng, tạo ra sản xuất lúa nước ở vùng cao. Miền thượng du Tây Bắc đồi núi chập chùng, ruộng bậc thang trải dài từ trên cao xuống tận thung lũng. Các thửa ruộng uốn lượn theo nhiều nấc, là công lao của bao thế hệ cư dân miền cao nối tiếp nhau tạo dựng để có những mùa vàng…Khi tạo ra những thửa ruộng bậc thang này, người Mông, người Dao, người Giáy chỉ nghĩ rằng mình làm như thế là hiệu quả nhất trong việc canh tác nông nghiệp. Tuy nhiên, do đồi núi có độ dốc cao, địa hình lại quanh co, nên những thửa ruộng bậc thang đã uốn khúc một cách rất mềm mại. Mỗi mùa, ruộng bậc thang lại tạo ra những bức tranh với những mảng màu sắc riêng. Vụ gieo trồng ruộng bậc thang vừa có màu xanh của mạ non vừa có màu trắng bạc của nước. Mùa thu hoạch đến, ruộng bậc thang “biến” trái núi thành một rừng vàng óng mượt. Và vẻ đẹp của ruộng bậc thang còn biến hóa hơn khi người Mông, người Dao, người Giáy luân phiên canh tác, luân phiên thu hoạch các loại cây trồng. Ruộng bậc thang có 2 thời điểm được xem là độc đáo nhất, đó là điểm khi người dân đưa nước vào ruộng vì nhìn ruộng lấp loáng rất đẹp, và mùa gặt vì lúc đó lúa chín vàng, vẻ đẹp còn gắn với sự no ấm, gắn với đời sống của người dân và gắn với các lễ hội sinh hoạt văn hóa đặc sắc của bà con.Với lợi thế về khí hậu, cảnh quan và các điều kiện về nơi nghỉ dưỡng, đây là nơi lý tưởng cho các du khách trong việc nghỉ ngơi, khám phá thế giới thiên nhiên. Trong đó, du lịch cộng đồng hay du lịch sinh thái là một loại hình mới mẻ nhưng đầy thân thiện.When it comes to Lao Cai, people often imagine to a place of mountains, there are places around the year does not see the Sun. Medium scenic grandeur, just bring a little deserted fields, and contribute to conservation efforts and sustainable development with the active participation of the local community. Sightseeing tours of the terraced plots brought a significant addition to meet the needs of leisure and scientific research also has the role of contributing to the conservation of biological diversity, culture and sustainable development of natural resources of minorities living together , each nation has customs, cultural. To Sapa you can rest at the House of the peoples of Mongolia and participate in the life of their activities, visit a village to see the terraces cultivation way, on paddy field rice millstone, with scenic mountain and water power.TERRACES NORTH SEEN FROM THE ANGLE OF CULTURESeen from the perspective of culture, the paddy fields on

Kết quả (Anh) 2:

Concept
Terraces is farming practices, development of fields upland rice cultivation. Hillside land, mountains are bulldozed into the slope walls for Contour (height and equal area) followed a top-down style ladder.
Features terraced farming
in the region Do high mountains of rare earth equal to farming, especially rice cultivation, people overcome by choosing the hillsides, mountain with tarpaulin tertiary soil to form ties with the land, combined in rice cultivation narrow valleys with the high mountain clearing. Then, depending on the intention of farming that can dry or water from the higher peaks.
In Vietnam this cultivation form is also popular in areas such as Highland, Northwest or the Middle travelers in Northern ...
Each terraces are stratified layer, layers, mountain to mountain, hill to hill, located in the valley, climb the hill farm, convex on the small farm.
crop when sowing starts in approximately 3-4 months, plowing, fertilizer ash care to 9-10 months then harvested. Early retardation in each area where, depending on the water source sooner or later. Scenery terraces and living definition of the ethnic make up the vivid picture, beautiful, hard to describe.
The elements to exploit the terraces
First: Due to mountainous terrain, could not do farming as in the plains. Also for this reason, the water flows would cause erosion and landslides. Building terraced fields in the form to best mitigate the effects of rainwater. Retaining most of the soil nutrients.
Second: mainly water resources here are natural water, artesian water flowing from the slopes, ravines, spring water, rainwater, pond water, no river, lake, they do not dig wells for water. Source water flow circuit from the ravines, slopes occupy an important role, it is the most common water source and used most of the daily activities as well as in manufacturing. These mountains have many aquifers, terraced fields will take advantage of the water circuit, the facilities for water regulation, because in the mountains would have difficulty in irrigation (at the river or distant) water will flow down from the high level low level, so no flooding occurs but still enough water.
Third: a farmer in echelon will save land, growing more and ... .nhin pretty well more.
The rainy season, using many different water resources: rain water, pond water, artesian water. The dry season, only mineral water and spring water, but this water sources has only a limited capacity.
From the characteristics of water resources in the locality living, helped create, mark in the tri folk home. Such knowledge dealing with alpine spring water source their very rich, diverse and unique. In other words, the people here have known adaptation, taking advantage of the characteristics of water in the locality of their lives to serve life, economic development, culture and society for their people.
Italy means of employment terraces
The terraces are rice paddies a case, it not only provided the staple food for the people, but also a significant source of products to sell to the market people, improving good life, bringing huge economic benefits, as well as remarkably effective social as: creating jobs for large numbers of people.
Development terraces will promote further development of the sector agricultural economy because this is a form of export of agricultural commodities, traditional local products are very effective, marketing and promoting the root of the product origin, especially when the demand for self-defense effort social well-being of the community before the risk of environmental pollution in the big cities is increasing. More and more valuable by many terraces today are contributing to create a unique tourism products to high areas. These are attractive destinations and indispensable for many foreign tourists.
Do terraces is a path to help reduce poverty and community development in rural areas, especially in rural and remote , ethnic minorities but in a sustainable way while preserving cultural and environmental protection and natural environment.
Because rice production to higher productivity manufacturing dry rice (rice cultivation) , thus creating stability in food, improving the lives of upland people. cultures Northwest terraced paddy experience of people of Northwest In VN type terraces also made in many places in the north, including even in M'Drak of Dak Lak, which at least had terraced fields in Mu Cang Chai (La Pan Tan Commune in 3, Che Cu Nha and Ze Xu aneurysm, Yen Bai ) is recognized as a national monument in 2007. Seen from above, the terraces like a curving picture. That is why people are always proud Northwest lands that they have created a unique culture of their own. Experience terraced fields of the people here are very rich, the first element they care about is choosing pieces hill where the water supply circuit or circuits near water sources could dig ditches to water the fields. To guide the country on the terraces, one trench, make water flow from above down, from side to side, from the upper field to lower. The runner system of this country has a sewerage system as needed (flood tides). Above the terraces, they dig trenches to prevent flooding from heavy rain peak hill to fields of rice broken, floating colors on the field, and this is also the barrier cattle, buffalo vandalism silk. Cultivated terraces, one has to wait to the last spring rains filled ditch in the field Gutters be able to cultivate. In heavy rain, little rain year, five transplant soon, in late transplant greatly affect crop yields. And upland rice is kind, tolerant, adapting well to weather the high mountains, with a cycle of growth and development during the 3rd lunar month lunar calendar to July. The terraces are the behavior of the Mong, Dao, Giay people with this type of cultivation on slopes. Terracing is accomplished both in terms of culture and folk knowledge, was to take effect, create rice production in the uplands. Upper Northwest Region rolling hills, terraced fields stretching from the top down to the valley. The plot waving in many hiccups, the merits of generations upland residents successive creation to have the golden season ... When creating this terraced fields, H'mong, Dao, Giay only think they do it is the most efficient in agriculture. However, because the hill is steep, rugged terrain again, should the terraced fields were meandering in a very soft. Each season, terracing creates paintings with distinctive markings. Terraced planting medium green of young rice had its silvery color. Harvest season comes, terraces "turn" the mountain into a forest of shiny gold. And the beauty of the terraces are transformed when the Mong, Dao, Giay arable rotation, rotation of crops harvested. Terraces have 2 time is considered unique, that is the point when people put water into the fields because fields glistening look very nice, and the harvest for grain then yellow, beauty is also linked to the prosperity in association with the life of people and associated with festivals and cultural activities of her signature con.Voi advantages of climate, landscape and the conditions of accommodation, it is ideal for travelers visitors to relax, explore the natural world. In particular, community-based tourism or ecotourism is a new type but very friendly. When it comes to Lao Cai, people often imagine to a mountainous part, have not seen the place year-round light Sun. Beauty just majestic, wearing a little wild scene, and contribute to the conservation efforts and sustainable development with the active participation of local communities. Tourist visit the terraced fields bears a great significance, in addition to meeting the needs recreation and scientific research are useful in contributing to the conservation of biodiversity, culture and sustainable development of natural resources, ethnic coexist, each nation has its customs, its own culture. Sa Pa tourists can relax at the home of the Hmong and participate in their daily life, visit the village to see the terraces, from farming in rice fields, rice mortars from hydro and mountain views. terraced VIEW FROM NORTHWEST CULTURAL PERSPECTIVE From the angle of culture, the three fields