Đại hội các gia đình thế giới 2012

Đại hội các gia đình thế giới 2012 tại Milano có chủ đề là “Gia Đình: công việc và ngày lễ”. Đại hội nhấn mạnh tới giá trị của công việc, của lao động nhưng đồng thời cũng đề cao lợi ích của sự nghỉ ngơi đối với gia đình, cách riêng đối với từng thành viên trong gia đình: ngày lễ là thời gian để dành cho gia đình, cho Thiên Chúa và cho cộng đoàn.

“Người ta không chỉ nghỉ ngơi để trở lại với công việc, mà để mừng lễ. Thật thích hợp lúc này hơn bao giờ hết gia đình cần khám phá lại ngày nghỉ lễ như là nơi để gặp gỡ Chúa và gần gũi nhau, bằng cách tạo ra bầu khí gia đình, nhất là, khi con cái còn nhỏ. Bầu khí sống những năm đầu đời tại nhà cha mẹ vẫn được khắc ghi mãi trong ký ức của con người. Cũng như những hành vi đức tin vào ngày Chúa nhật và các ngày lễ hàng năm phải đánh dấu đời sống gia đình, trong nhà và trong việc tham gia vào đời sống cộng đoàn. Người ta nói rằng “không phải dân Do Thái giữ ngày sabat cho bằng ngày sabat giữ gìn dân Do thái”. Như thế, ngay cả ngày Chúa nhật Kitô giáo cũng gìn giữ gia đình và cộng đoàn Kitô hữu mừng lễ, bởi vì nó mở ra cho ta gặp gỡ mầu nhiệm thánh về Thiên Chúa và canh tân các tương quan gia đình” (Bài giáo lý số 8: Ngày lễ: thời gian dành cho gia đình).

Nghỉ ngơi không còn là thời gian dưỡng sức để chuẩn bị lao vào sự tất bật và vất vả của công việc nữa, mà là thời gian qu‎ý giá để thiết lập và thắt chặt các mối tương quan: với Thiên Chúa là Cha chúng ta, với những người thân là gia đình của chúng ta và với những người chung quanh trong cộng đoàn là cộng đồng xã hội mà chúng ta đang sống.

Như thế, lao động và nghỉ ngơi là hai thành tố thiết yếu trong cuộc sống của mỗi chúng ta. Tuy nhiên, ta lao động không phải chỉ vì lao động hay để có điều kiện tối thiểu duy trì sự sống. Cũng vậy, nghỉ ngơi không phải chỉ vì quá mệt mỏi cần phải có thời gian xả hơi, dưỡng sức cho những ngày vất vả kế tiếp; mà chúng ta có thể nói cách mạnh mẽ và xác tín rằng: lao động và nghỉ ngơi như là hai nhịp thở ra hít vào giúp con người nên giống Thiên Chúa, như Đức Giêsu - Đấng hằng làm việc theo thánh ý Chúa Cha - đã mạnh mẽ tuyên bố rằng: “Ta và Cha Ta là một.”

Kết quả (Nhật) 1:

世界家族会議 2012 ミラノではテーマを持って、"家族: 仕事と休日」。議会は労働者の家族のための後退、家族の各メンバーのプライベートな方法も高い局所利点の仕事の価値を強調した: 休日が家族、神と会衆の時間。「人だけ壊さない休日を祝うために仕事に戻ります。今の家族が家族的な雰囲気を作成することによって神にお会いする場所として、互いの近くに休日を再発見する必要がある以上、特にとき、子供たちが小さい。雰囲気の出生彼女の両親の家では、まだ人々 の記憶に永遠に刻まれてあります。これら信仰の行為を日曜日と同様家族、家庭や社会生活への参加の生活をマークする毎年の休日します。「ないユダヤ人はサバトのユダヤ人によっての維持サバトに保つ」といわれています。よう、キリスト教にも日曜日も維持家族とキリスト教のコミュニティの饗宴を祝うは、それは神の神聖なミステリーを満たすために、家族の相関を更新私のため開くので「(公教要理 # 8: 休日: 家族の時間).残りの部分はもはや pop に力を準備する時間との相関関係を強化し入札する仕事はもうの時間のハード: 神を父、私たちの家族は、愛する人と集会で周りの人と、我々 が住む地域社会。その結果、労働と休息は、私たちひとりひとりの生活の中で 2 つの重要な要素です。しかし、我々 だけでなく、労働や生活の最低条件を維持する労働。また、休みは疲れているからといって時間をリラックスして、次の日に強度が必要我々 はどのように強力な言うことができると確信する: 労働と残り 2 つの息を神のような人間を助けるために吸入イエス ・ キリストキ リストの定数として仕事として神の意志によると父が強く宣言する:「私と私の父は 1 つ.」

Kết quả (Nhật) 2:

ミラノ世界の家族の議会2012年のテーマは"：仕事と休日の家族」です。議会は、労働の仕事の価値を強調するだけでなく、家族の残りの部分の利益を促進、特に家族の各メンバーに関して：休日のために時間です家族は、神に、コミュニティに。"仕事に復帰するだけの休憩ではなく、祝うために。それは、子どもたちが若い場合は特に、家族的な雰囲気を作成することによって、神とお互いに近いを満たすための場所として、家族の休日を再発見するためにこれまで以上に、現時点では適切です。彼女の両親の家に住んで彼の初期の頃の雰囲気は永遠に人の記憶に刻み込ま残ります。だけでなく、日曜日と祝日の信仰の行為は、毎年恒例の家族生活、国内および地域生活への参加をマークします。「ユダヤ人はユダヤ人のために維持安息日によって安息日を維持していない」と言われています。したがって、でもキリスト教の日曜日、それは神の神聖な奥義を満たすために私たちのために開放し、家族関係」（すべての教師を更新するので、お祝いに家族とキリスト教社会を維持8の理由：休日：家族のための時間）残りはもはや忙しいと激しい職場での回復期の労働者のために準備する時間ですが、価格を設定するための時間の四分の一そして、の関係を引き締め：。神は私たちの父は、私たちの家族のものとし、地域社会の周りの人にあると私たちが住んでいる社会的なコミュニティですしたがって、労働残りは私たちのそれぞれの生活の中で2つの重要な要素です。しかし、従業員は生命を維持するという理由だけで労働や最小条件でありません。同様に、残りのためだけでなく、時間を持っている必要があり、あまりにも疲れて、次のハードな一日のための回復期。我々は強制的と信念を持って、その労働を話し、人々がイエスのように、神のようになるための吸入を2回の呼吸のように休むことができること-父の意志で一定の仕事である-持っています強力な声明、「私と私の父は一つです。」